Wie Native Americans verabschiedet, die die Sklaverei von den weißen Siedlern

Letzte Woche jährte sich die 153rd Jahrestag der Ratifizierung des 13 Änderung der US-Verfassung im Jahr 1865. Die 13th-Änderung wurde zu Recht als Meilenstein für die schwarzamerikanische Gemeinschaft gefeiert und führte zur endgültigen Befreiung aller in den Vereinigten Staaten des späten 19. Änderung befreite nicht alle schwarzen versklavten Menschen in den Grenzen der heutigen USA.,

Mitglieder der fünf amerikanischen Ureinwohner, der Cherokee, Chickasaw, Choctaw, Creek und Seminole Nations (bekannt als die fünf Stämme), besaßen schwarze Sklaven. Diese souveränen Nationen befanden sich außerhalb der territorialen Grenzen der USA in einer Region, die als Indian Territory (heutiges Oklahoma) bekannt ist, und waren nicht von Proklamationen oder Verfassungsänderungen betroffen., Stattdessen mussten separate Verträge zwischen den USA und diesen amerikanischen Ureinwohnern geschlossen werden, um nicht nur versklavte Völker zu befreien, sondern auch die amerikanischen Bürgerkriegskämpfe und den Antagonismus zwischen amerikanischen und amerikanischen Ureinwohnern formell zu beenden.

Die Tatsache, dass zur Zeit des Bürgerkriegs schwarze Chattel-Sklaverei seit Jahrzehnten ein Element des Lebens unter den fünf Stämmen war, wird selten diskutiert. Es ist jedoch ein wichtiger Aspekt der US-Geschichte, der uns an die Komplexität des Kolonialismus, der Ausbeutung und der Viktimisierung erinnert, die den Grundstein für unser Land gelegt haben.,

Gefangenschaft und Sklaverei unter amerikanischen Ureinwohnern

Die indigenen Völker Nordamerikas hatten lange vor dem europäischen Kontakt eine Form der Gefangenschaft und unfreiwilligen Arbeit genutzt. Aber diese Form der Knechtschaft war weder generationsübergreifend noch dauerhaft. Captive-Taking wurde am häufigsten verwendet, um einen toten geliebten Menschen in der Familie durch eine neue Person zu ersetzen. Der Gefangene würde dann die sexuellen oder arbeitsbedingten Fähigkeiten dieses Verstorbenen übernehmen.,

Durch verschiedene Wege, wie „sexuelle Beziehungen, Adoption, harte Arbeit, Militärdienst oder Flucht, könnten Gefangene ihren Status verbessern oder sogar neue Identitäten annehmen.“Nach dem europäischen Kontakt in den 1500er Jahren überredeten weiße Europäer die amerikanischen Ureinwohner, Mitglieder anderer indianischer Stämme mit der europäischen Methode des Sklavenhandels zu versklaven, die sich auf die Anhäufung von Gefangenen zum Verkauf und damit auf Gewinn konzentrierte, anstatt zur Bevölkerungsvergrößerung.,

Der Sklavenhandel der amerikanischen Ureinwohner florierte über ein Jahrhundert, wurde jedoch Anfang bis Mitte des 18. Ein wichtiger Faktor für seinen Niedergang war der Yamasee-Krieg von 1715-1717. Nachdem Kolonisten in der englischen Kolonie Carolina begannen, einige ihrer Handelsabkommen in Verzug zu setzen und sogar Mitglieder ihrer verbündeten Stämme zu versklaven, begann die Yamasee Nation, ihr eigenes Bündnis mit Carolina in Frage zu stellen. Zusammen mit den Unteren Bächen und den Savannen erklärten die Yamasees Carolina den Krieg und töteten 400 Kolonisten, etwa sieben Prozent der weißen Bevölkerung., Die karolinischen Kolonisten stellten eine Truppe schwarzer Sklaven, Milizsoldaten, Freiwilliger und befreundeter indianischer Nationen zusammen, die die Yamasees und ihre Verbündeten besiegten.

Während die Yamasees verloren, gelang es ihnen, europäische Kolonisten dazu zu zwingen, die Risiken des Systems der Versklavung der amerikanischen Ureinwohner zu überdenken. Wenn Indianer wütend auf die Bedingungen der Versklavung wurden oder verbündete Indianer versehentlich versklavt wurden, könnten sie sich erneut militärisch rächen., Darüber hinaus flohen versklavte Ureinwohner oft erfolgreich vor ihren Besitzern, da sie mit der Geographie vertraut waren und sich Sklavenfängern entziehen und in ihre Heimat zurückkehren konnten.

Daher nahm nach dem Yamasee-Krieg der afrikanische transatlantische Sklavenhandel zu den nordamerikanischen Kolonien drastisch zu, um den Verlust von Sklaven der amerikanischen Ureinwohner zu erklären.

Einige Mitglieder der fünf Stämme wurden selbst Besitzer versklavter schwarzer Frauen und Männer, da sie sich zunehmend an euroamerikanische Normen wie Kleidungsstil und Regierungsstruktur anpassten., Beginnend in den späten 1700er Jahren und Intensivierung in den frühen 1800er Jahren, Mitglieder der fünf Stämme verwendet versklavte schwarze Frauen und Männer als Haus-und Landarbeiter. Zum Beispiel exportierten Chickasaw Planters 1830 schätzungsweise 1.000 Ballen Baumwolle; Diese Baumwolle wurde von schwarzen Sklaven gepflückt und verarbeitet. Vergleichsweise produzierte der Bundesstaat Georgia 1826 150.000 Baumwollballen.,

Im Jahr 1860, etwa 30 Jahre nach ihrer Entfernung aus ihren jeweiligen Häusern im Südosten, besaßen die Bürger der Cherokee Nation 2.511 Sklaven (15 Prozent ihrer Gesamtbevölkerung), die Bürger der Choctaw besaßen 2.349 Sklaven (14 Prozent ihrer Gesamtbevölkerung) und die Bürger von Creek besaßen 1.532 Sklaven (10 Prozent ihrer Gesamtbevölkerung). Die Bürger von Chickasaw besaßen 975 Sklaven, was 18 Prozent ihrer Gesamtbevölkerung entsprach, ein Anteil, der dem von weißen Sklavenbesitzern in Tennessee, einem ehemaligen Nachbarn der Chickasaw Nation und einem großen Sklavenstaat, entsprach.,

Dies machte die Chickasaws die größte sklavenhaltige Nation der fünf Stämme, im Verhältnis zu ihrer Bevölkerung. Nationale Gesetze schränkten die Bewegung versklavter Menschen ein, hinderten sie daran, Lesen und Schreiben zu lernen, und verbotene Beziehungen zwischen verschiedenen Rassen.

Wie in den USA besaß die Mehrheit der Menschen in diesen Nationen jedoch keine Sklaven., Die großflächige Pflanzenproduktion und das System der Sklaverei, das es ermöglichte und lukrativ machte, wurden hauptsächlich von wohlhabenderen einheimischen Familien übernommen, deren Wohlstand es ihnen ermöglichte, die politischen, sozialen und wirtschaftlichen Angelegenheiten ihrer Nationen zu beeinflussen. So würde ein einflussreicher Anteil der Stammesbürger einen wichtigen Teil ihrer wirtschaftlichen Ressourcen verlieren, wenn die Emanzipation stattfände.

Die fünf Stämme beteiligten sich militärisch am Bürgerkrieg, um ihre Praxis der Sklaverei zu bewahren und für politische Autonomie zu kämpfen., Mitglieder aller Nationen dienten sowohl auf der Unions-als auch auf der konföderierten Seite des Krieges, und eine Reihe von Schlachten fanden auf indischem Territorium statt. Nach dem Krieg beendeten die Verträge, die zwischen den USA und allen fünf dieser sklavenhaltigen amerikanischen Ureinwohner unterzeichnet wurden, die Verträge von 1866, die Feindseligkeiten in Kriegszeiten und befreiten und entfranchierten Menschen afrikanischer Abstammung. Diese Verträge waren Teil einer größeren amerikanischen Mission, um das Land der amerikanischen Ureinwohner zu übernehmen, und umfassten auch Landbesitzungen und amerikanischen Siedlungs-und Eisenbahnbau auf indischem Territorium.,

Staatsbürgerschaftsrechte

Während die ehemaligen Sklaven der Cherokee -, Creek -, Seminole-und Choctaw-Nationen aufgrund der Verträge von 1866 Stammesbürger wurden, hoben alle fünf Stämme schließlich die Stammesmitgliedschaft dieser Freigelassenen und ihrer Nachkommen auf. Obwohl ihre ehemaligen Sklaven seit Generationen unter ihnen gelebt hatten und Land, Geschichte und Trauma mit ihnen teilten, behaupteten die fünf Stämme, sie seien Eindringlinge, die keinen Platz unter ihnen hatten, weil sie keine einheimischen Vorfahren hatten.,

Die Nachkommen dieser ehemaligen Sklaven wehrten sich und reichten mehrere Klagen ein. August 2017 siegten die Nachkommen von Menschen, die von Mitgliedern der Cherokee-Nation versklavt wurden. Das US-Bezirksgericht in Washington entschied, dass diese Nachkommen Staatsbürgerschaftsrechte in der Cherokee Nation haben sollten. Jetzt haben die Nachkommen von Menschen, die von der Creek Nation versklavt wurden, eine ähnliche Klage eingereicht, in der Hoffnung, eine angemessene Bestätigung zu finden.,

Wenn wir also den Jahrestag des 13.Änderungsantrags beobachten und ehren, erinnern wir uns daran, dass nicht alle Menschen afrikanischer Abstammung die gleiche Erfahrung der Freiheit gemacht haben. Diese Afroamerikaner, die unter westlichen indigenen Völkern lebten, warteten bis zum Sommer 1866, um ihre Freiheit zu erlangen, und selbst dann kämpften sie um die wahre Befreiung von wirtschaftlicher, sozialer und politischer Not.,

So wie in unserem gegenwärtigen Moment weiße und schwarze Amerikaner über die Erinnerung an den Bürgerkrieg und die Beseitigung (oder nicht) von konföderierten Denkmälern streiten, so sind Diskussionen über Sklaverei in indianischen Nationen und die historischen Beziehungen zwischen den fünf Stämmen und Menschen afrikanischer Abstammung auch mit vielen schwierigen Fragen behaftet.

Die Geschichte der Menschen afrikanischer Abstammung, die den amerikanischen Ureinwohnern gehören, ist einzigartig, aber auch einfach eine andere Geschichte von Zwang und Gemeinschaft in der vielfältigen afroamerikanischen Erfahrung.,

Die in diesem Artikel geäußerten Ansichten sind die eigenen des Autors und spiegeln nicht unbedingt die redaktionelle Haltung von Al Jazeera wider.

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