Vad är Septuagint?

Seulgi Byun (PhD, University of Cambridge), som är ordförande för den bibliska och religionsvetenskap och filosofi institutionen på Grove City College, där han undervisar i hebreiska och Gamla Testamentet. Han har tidigare undervisat vid Oak Hill College. Seulgi har bidragit till niv proklamation Bibeln och Septuagint översättning av Jesaja. Han arbetar för närvarande med en bok som heter Trusting the Old Testament (kommande, Christian Focus).

för en kort introduktion till Septuagint, se Ryan M., Reeves och Charles Hill, VET Hur Vi Fick Våra Biblar (Zondervan, 2018).

”herrar, har du en Septuagint? Om inte, sälja allt du har, och köpa en Septuagint.”~Ferdinand Hitzig (1800-talets tyska teolog)

varför ska kristna bry sig om SEPTUAGINT?

Septuagint är kanske den viktigaste översättningen av Bibeln. Det är den äldsta översättningen av OT till ett annat språk. Det ansågs av Philo och Josephus vara lika med den hebreiska Bibeln. Det föredrog Hebreiska av den tidiga kristna kyrkan., Och det kastar välbehövligt ljus på utvecklingen av Nya Testamentet.

fortfarande har många kristna idag liten eller ingen kunskap om det.

Vad är Septuagint?

termen Septuagint ses ofta som den grekiska versionen (eller översättningen) av den hebreiska Bibeln, ungefär som Vulgaten är den latinska versionen eller Peshitta är den syriska versionen. Men tekniskt sett finns det inget sådant som ” Septuagint.”Om du äger en modern kopia av Septuagint (t. ex., Är en ”eklektisk” upplaga, det vill säga en samling av de bästa och mest tillförlitliga grekiska manuskript rekonstrueras för att approximera den ursprungliga översättningen av Gamla Testamentet från hebreiska till grekiska.

så, när forskare använder denna term, hänvisar den inte till en enda text. Det hänvisar snarare till en samling grekiska översättningar som produceras av många skriftlärda under några hundra år och, med all sannolikhet, består på olika platser., Idag används termen vanligtvis för att hänvisa till de olika grekiska översättningarna av den hebreiska Bibeln, liksom några ytterligare böcker, som Tobit, Maccabees och Sirach, för att nämna några.

Även om det är något Legendariskt i karaktär, bevarar Aristeas brev (andra århundradet f.Kr.) viss värdefull information om Septuagintens ursprung. Det berättar att en egyptisk kung, Ptolemy Philadelphus (regerade från 285-246 f.Kr.), beställde en översättning av den hebreiska Bibeln för sitt bibliotek i Alexandria., Sjuttiotvå översättare från Jerusalem skickades därefter till ön Pharos för att översätta Toran till grekiska.

termen Septuagint, som betyder ”sjuttio”, hänvisar faktiskt till de sjuttiotvå översättarna-sex från varje stam av Israel-involverade i att översätta Pentateuch från hebreiska till grekiska i det tredje århundradet f. Kr. (sjuttiotvå avrundas ner till sjuttio, därav den romerska siffran LXX). Resten av den hebreiska bibeln översattes från hebreiska till grekiska av olika händer under nästa århundrade eller så.

varför behövs en grekisk översättning av Gamla Testamentet?,

hebreiska upphörde att vara ett talat språk så tidigt som den exiliska eller post-exiliska perioden (se. Neh 13.24), och Arameiska blev lingua franca av det Judiska folket. Med ökningen av Alexander Den Store och de grekiska imperierna blev judarna i diasporan helleniserade, och för vissa judar, särskilt de som bor i Ptolemaiska Egypten, blev grekiska det primära språket. Således blev det nödvändigt att skrifterna översattes till grekiska.

det är därför viktigt att komma ihåg att Septuagint först och främst är en översättning., Ett av de viktigaste studieområdena för Septuagint-forskare idag är den metod(er) för översättning som antagits av skriftlärda. Till exempel tog översättaren av en given Gamla testamentets bok ett mer bokstavligt tillvägagångssätt eller ett tillvägagångssätt närmare dynamisk ekvivalens?

forskare är överens om att vissa böcker är bokstavliga översättningar och andra är parafraser, ungefär som den Levande Bibeln. Med tanke på att grekiska manuskript är de tidigaste vittnena till det hebreiska Gamla Testamentet, kan ett mer bokstavligt manuskript vara till hjälp för textkritik., De icke-bokstavliga översättningarna kan dock belysa den judiska trons teologi, filosofi eller religiösa praxis i slutet av andra Tempelperioden.

Septuagint hjälper oss att bättre förstå Nya Testamentet

en grekisk forskare en gång påpekade, ” en enda timme kärleksfullt ägnas åt texten i Septuagint kommer att främja vår exegetiska kunskap om Pauline brev mer än en hel dag tillbringade över en kommentar.”Hyperbolen trots att få skulle bestrida den bredare punkten: Septuagint är en ovärderlig resurs för kristna som är intresserade av Nya Testamentet (NT).,

det finns några uppenbara sätt på vilka Septuaginten har påverkat Nya Testamentet. Till exempel är titeln på Jesus i NT, ”Kristus”, den grekiska översättningen av det hebreiska ordet maschiach,” smord en ” i Septuagint. Ord som vi alla känner till, som” härlighet”,” Herre ”och” evangelium”, härleder speciell betydelse från LXX.

ett av de viktigaste studieområdena som rör Septuagint är användningen av OT i NT. Anledningen till detta är att de flesta av de direkta citeringarna av OT i NT matchar Septuagint, inte den hebreiska Bibeln (eller Masoretisk Text )., Det finns cirka 300 OT passager som är direkt citerade eller starkt hänvisade till i NT.

i de flesta av dessa fall citerade NT-författarna inte ot-texten word-for-word utan parafraserade ot-texterna med hjälp av judiska exegetiska tekniker. Men i de fall där OT Citeras word-for-word, NT författare citerar Septuagint över MT cirka 75 procent av tiden (enligt vissa forskare, att andelen klättrar till över 90 procent, beroende på hur man definierar ”citat”).

detta väcker flera viktiga frågor., Citerade NT-författarna Septuagint för att göra en viss teologisk punkt som bara kunde göras från den grekiska översättningen? Eller är Septuagintens uppenbara preferens helt enkelt en fråga om att använda översättningen av OT som motsvarar det språk där den bibliska författaren skrev? Det skulle vara som hur moderna predikanter citerar ESV eller niv-översättningen i en predikan, oavsett de translationella nyanserna och exegetiska skillnaderna.

ett intressant fall i punkt är citatet av Isa 7.14, profeten Jesajas berömda ord till Ahaz, i Matt 1.,23:

hebreiska: ”se, den unga kvinnan skall bli gravid.”

Septuagint: ”se, jungfruen skall bli gravid.”

Matthew 1.23: ”se, jungfruen ska bli gravid.”

Matthew citerar Septuagint (inte hebreiska) ord för ord, vilket tyder på att språket för Jesu jungfrufödelse delvis härrör från Septuagint.,

naturligtvis måste varje text studeras självständigt och noggrant, men övervägande av Septuagint citeringar i NT och viktiga teologiska termer kräver att vi tar Septuagint på allvar.

Septuaginten hjälper oss att bättre förstå Judisk teologi

Septuaginten belyser också det judiska folkets teologi och dyrkan under den andra Tempelperioden (perioden fram till Nya Testamentets tider).,

till exempel i Septuagint-versionen av Pentateuch återges det hebreiska ordet för altare av thysiasterion när man hänvisar till det judiska altaret men av bomos när man talar om hedniska altare. Detta visar att översättarna kan ha haft ett teologimotiv – de ville skilja mellan judiska och icke-judiska metoder.

forskare är oense om i vilken utsträckning TEOLOGISKA TOLKNINGAR förekommer i Septuagint, särskilt där den grekiska översättningen avviker väsentligt från den hebreiska Bibeln., Vissa har hävdat att översättarens främsta syfte var att översätta skrifterna och göra den tillgänglig och begriplig för sin publik, liknande, kanske till hur en modern bibelöversättare kan närma sig sin uppgift.

andra har hävdat att översättarens arbete var mer teologiskt eller exegetiskt motiverat, att omtolka och aktualisera skrifterna för hans omedelbara samhälle och med hänvisning till samtida omständigheter och händelser.,

ett exempel som illustrerar denna debatt är den grekiska översättningen av Tjänarsången i Jesaja 53: 10, som märkbart skiljer sig från MT:

MT: ”men det var YHWHS vilja att krossa honom, för att få honom att lida.”

LXX: ”Och Herren vill rensa honom från sitt slag.”

Varför gjorde Septuagint-översättaren det hebreiska ordet ” crush ”av det grekiska ordet”cleanse”? En forskare föreslår att översättaren minskar tjänarens lidande för att undvika att associera YHWH med en ”demonisk” åtgärd.,

en annan teori är att översättaren inte kände till betydelsen av detta relativt sällsynta ord, och att ”cleanse” helt enkelt är en mistranslation eller en utbildad gissning. En tredje möjlighet är att översättaren tittade på en hebreisk text som presenterade ett annat ord här.

kanske kan du se varför Septuagint-forskare älskar att gräva i den här översättningen!

sambandet mellan Septuagint och det hebreiska Gamla Testamentet

en fråga för forskare är det faktum att det finns skillnader mellan Septuagint och den hebreiska Bibeln i varje bok i Gamla Testamentet., De flesta av dessa skillnader är försumbara, men vissa är ganska signifikanta, med hela stycken, om inte Kapitel, i en viss biblisk bok.

till exempel är stora skillnader urskiljbara i genealogierna i Genesis 5 och 11; Det finns betydande plusser och minuser (fraser eller verser som läggs till eller utelämnas) i de flesta av Gamla Testamentets böcker, men särskilt i siffror, Joshua, Samuel och kungar. Stora kronologiska och redaktionella strukturer införlivas i Samuel och kungar., Septuagint Psalter lägger till en extra Psalm (Psalm 151), och Septuagint-kopian av Jeremias bok är betydligt kortare (1/8) än Hebreiska. Och slutligen, böcker Daniel och Esther har betydande avsnitt läggs till de grekiska versionerna.

att bestämma den tidigaste eller ”ursprungliga” texten är en komplex process fylld med utmaningar. Ändå forskare engagerade i textkritik rekord och analysera skillnaderna mellan grekiska och hebreiska manuskript (bland annat)., De räknar med dessa skillnader med de olika stadierna i Gamla Testamentets böcker för att bestämma tillförlitligheten och förhållandet mellan manuskript.

dessa studier har införlivats i de kritiska utgåvorna av den hebreiska Bibeln (t.ex. BHS, BHQ, HUBP) och den grekiska Bibeln (Cambridge eller Göttingen Septuagint) och har ibland påverkat våra moderna översättningar.

När moderna översättare arbetar med en engelsk översättning används dessa texter för att bestämma de bästa översättningarna av Gamla Testamentets böcker. Det finns mycket arbete kvar att göra.,

Septuagintens betydelse kan inte betonas tillräckligt. Det sprider välbehövligt ljus på viktiga ord och teologiska begrepp i både de gamla och nya testamenten. Det hjälper oss att bättre förstå det religiösa och politiska sammanhang där Jesus och Nya Testamentets författare levde; det har hjälpt forskare att bestämma vilka manuskript som är mest tillförlitliga, vilket i sin tur leder till tillförlitliga översättningar av Gamla Testamentet; och det ger oss större inblick i kyrkans fäder, som ofta citerade Septuagint över den hebreiska Bibeln., Så, även om jag inte skulle rekommendera att sälja allt du har, säger jag med Hitzig, ” gå och köp en Septuagint!”

Ytterligare en Studie

Karen Jobes och Moisés Silva, Inbjudan till Septuaginta (Grand Rapids: Baker Academic, 2015). Det är tillgängligt för första gången studenten men är lika en utmärkt referens för pastorer och forskare. Alternativt är en mycket kortare följeslagare Jenny Dine ’ s the Septuagint: förstå Bibeln och dess Värld.

den senaste översättningen av Septuagint är en ny engelsk översättning av Septuagint, redigerad av Albert Pietersma och Benjamin Wright.,

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras. Obligatoriska fält är märkta *