Lifespan Development

leerdoelen

aan het einde van deze les moet u in staat zijn om:

  1. De studie van de menselijke ontwikkeling uit te leggen.
  2. definieer fysieke, cognitieve en psychosociale ontwikkeling.
  3. differentiëren perioden van menselijke ontwikkeling.
  4. Analyseer uw eigen locatie tijdens de levensduur.
  5. Beoordeel de meest en minst gewenste leeftijdsgroepen om mee te werken.
  6. Contrast sociale klassen met betrekking tot levenskansen.,
  7. verklaar de Betekenis van sociale cohort.
  8. Critique stage theory models of human development.
  9. definieer cultuur en etnocentrisme en beschrijf manieren waarop cultuur de ontwikkeling beïnvloedt.
  10. leg uit waarom wetenschappelijke methoden objectiever zijn dan persoonlijke kennis.
  11. Contrast kwalitatieve en kwantitatieve benaderingen van onderzoek.
  12. vergelijk onderzoeksmethoden waarbij de voor-en nadelen van elk ervan worden vastgesteld.
  13. Maak onderscheid tussen onafhankelijke en afhankelijke variabelen.,

Welkom bij levensduur, groei en ontwikkeling. Dit is de studie van hoe en waarom mensen veranderen of hetzelfde blijven in de tijd.

deze cursus wordt gewoonlijk aangeduid als de “womb to tomb” cursus omdat het het verhaal is van onze reizen van conceptie tot de dood. Menselijke ontwikkeling is de studie van hoe we veranderen in de tijd. Hoewel deze cursus vaak wordt aangeboden in de psychologie, is dit een zeer interdisciplinaire cursus., Psychologen, voedingsdeskundigen, sociologen, antropologen, opvoeders en zorgprofessionals dragen allemaal bij aan onze kennis van de levensduur.

We zullen kijken naar hoe we fysiek veranderen in de loop van de tijd, van vroege ontwikkeling tot veroudering en dood. We onderzoeken cognitieve verandering, of hoe ons vermogen om te denken en te herinneren verandert in de tijd. We kijken naar hoe onze zorgen en psychologische toestand wordt beïnvloed door leeftijd en ten slotte, hoe onze sociale relaties veranderen gedurende het leven.

er zijn verschillende doelen van degenen die betrokken zijn bij deze discipline:

1., Het beschrijven van verandering-veel van de studies die we zullen onderzoeken betrekken gewoon de eerste stap in het onderzoek, dat is Beschrijving. Arnold Gesell ’s studie over motoriek van baby’ s, bijvoorbeeld.

2. Het uitleggen van veranderingen is een ander doel. Theorieën verklaren waarom we in de loop van de tijd veranderen. Erikson geeft bijvoorbeeld een uitleg waarom onze tweejarige temperamentvol is.

denk na over hoe je 5, 10 of zelfs 15 jaar geleden was. Op welke manieren ben je veranderd? Op welke manier ben je hetzelfde gebleven?, Je hebt waarschijnlijk fysiek veranderd; misschien heb je groter en zwaarder geworden. Maar je kan ook veranderingen hebben ervaren in de manier waarop je denkt en problemen oplost. Cognitieve verandering is merkbaar wanneer we vergelijken hoe 6-jarigen, 16-jarigen en 46-jarigen denken en redeneren, bijvoorbeeld. Hun gedachten over anderen en de wereld zijn waarschijnlijk heel anders. Denk bijvoorbeeld aan vriendschap. De 6-jarige kan denken dat een vriend is iemand met wie je kunt spelen en plezier hebben. Een 16-jarige kan Vrienden zoeken die hen kunnen helpen status of populariteit te krijgen., En de 46-jarige kan kennissen hebben, maar vertrouwen meer op familieleden om dingen te doen met en vertrouwen in. U kunt ook psychosociale verandering hebben ervaren. Dit verwijst zowel naar emoties en psychologische zorgen als naar sociale relaties. Psycholoog Erik Erikson suggereert dat we worstelen met kwesties van onafhankelijkheid, vertrouwen en intimiteit op verschillende punten in ons leven. (We zullen dit grondig onderzoeken gedurende de cursus.,)

onze reizen door het leven zijn meer dan biologisch; ze worden gevormd door de cultuur, de geschiedenis, de economische en politieke realiteit, in dezelfde mate als ze worden beïnvloed door fysieke veranderingen. Dit is een zeer interessante en praktische cursus omdat het gaat over ons en degenen met wie we leven en werken. Een van de beste manieren om perspectief te krijgen op ons eigen leven is om onze ervaringen te vergelijken met die van anderen., Door periodiek interculturele en historische vergelijkingen te maken en door verschillende opvattingen te presenteren over zaken als gezondheidszorg, ouder worden, Onderwijs, geslacht en familierollen, hoop ik u veel ogen te geven waarmee u uw eigen ontwikkeling kunt zien. Dit gebeurt vaak in de klas als studenten met een verscheidenheid van culturele achtergronden bespreken hun interpretaties van ontwikkelingstaken en zorgen. Ik hoop deze rijke ervaring zo veel mogelijk te herscheppen in deze tekst., Dus, bijvoorbeeld, zullen we de huidige zorgen over de voeding van kinderen in de Verenigde Staten bespreken (voor een middenklasse jongen van 11 jaar die 130 pond overgewicht heeft en lijdt aan pediatrische type II diabetes) evenals ondervoeding ervaren door kinderen in Ethiopië als gevolg van droogte. Zelfbewust zijn kan ons vermogen verbeteren om kritisch na te denken over de systemen waarin we leven en onze ogen te openen voor nieuwe manieren van handelen om de kwaliteit van leven ten goede te komen. En weten over andere mensen en hun omstandigheden kan ons helpen om effectiever met hen te leven en te werken., Een appreciatie van diversiteit vergroot de sociale vaardigheden die nodig zijn in de verpleging, het onderwijs, of een ander gebied.

nieuwe aannames en inzichten

Ik heb mijn eerste afstudeercursus in mijn leven meer dan 20 jaar geleden gevolgd. Veel tijd werd besteed aan de periode van de kindertijd, minder aan de adolescentie, en zeer weinig aandacht werd besteed aan volwassenheid. De boodschap was duidelijk: zodra je 25 bent, is je ontwikkeling in wezen voltooid. Onze academische kennis over de levensduur is veranderd en hoewel er nog steeds minder onderzoek is naar volwassenheid dan naar kindertijd, krijgt volwassenheid steeds meer aandacht., Dit is vooral waar nu de grote cohort bekend als de babyboomers beginnen te late volwassenheid in te voeren. Er is zoveel dat we moeten weten over liefde, huisvesting, gezondheid, voeding, lichaamsbeweging, sociale en emotionele ontwikkeling met deze grote groep. (Bezoek uw lokale boekwinkel of zoek op het internet en u vindt veel nieuwe titels in de Self-help en psychologie secties die deze populatie aan te pakken.,)

I werd ook geïntroduceerd in de theorieën van Freud, Erikson en Piaget, de klassieke stadiumtheoretici wiens modellen de ontwikkeling in een reeks voorspelbare stadia afbeelden. Stage theorieën hadden een zekere aantrekkingskracht op een Amerikaanse cultuur ervaren dramatische verandering in het begin van de 20e eeuw. Maar dat gevoel van veiligheid was niet zonder kosten; degenen die zich niet op voorspelbare manieren ontwikkelden werden vaak als vertraagd of abnormaal beschouwd., Freudiaanse interpretaties van problemen in de ontwikkeling van de kindertijd, zoals autisme, stelden dat dergelijke moeilijkheden een reactie waren op slecht ouderschap. Stel je de wanhoop voor die moeders ervaren die ervan worden beschuldigd het autisme van hun kind te veroorzaken door koud en liefdeloos te zijn. Het was pas in de jaren 1960 dat meer medische verklaringen van autisme Freudiaanse veronderstellingen begon te vervangen.

Freud en Piaget presenteren een reeks stadia die voornamelijk eindigen tijdens de adolescentie., Voor Freud komen we in de genitale fase waarin veel van onze motivatie gericht is op seks en voortplanting en deze fase gaat door tot in de volwassenheid. Piaget ‘ s vierde fase, formeel operationeel denken, begint in de adolescentie en gaat door tot in de volwassenheid. Nogmaals, geen van deze theorieën wijst op ontwikkelingsveranderingen tijdens de volwassenheid. Erikson, echter, presenteert acht ontwikkelingsstadia die de gehele levensduur omvatten., Om die reden staat Erikson bekend als de “vader” van de ontwikkelingspsychologie en zijn psychosociale theorie zal de basis vormen voor een groot deel van onze discussie over psychosociale ontwikkeling.

vandaag zijn we ons meer bewust van de variaties in ontwikkeling en de impact die cultuur en het milieu hebben op het vormgeven van ons leven. We gaan er niet langer van uit dat degenen die zich op voorspelbare manieren ontwikkelen normaal zijn en degenen die dat niet doen abnormaal. De aanname dat ervaringen uit de vroege kindertijd onze toekomst bepalen, wordt ook in twijfel getrokken., In plaats daarvan zijn we gaan inzien dat groei en verandering door het leven gaan en dat ervaring een impact blijft hebben op wie we zijn en hoe we ons verhouden tot anderen. En we erkennen dat volwassenheid een dynamische periode van leven is die gekenmerkt wordt door voortdurende cognitieve, sociale en psychologische ontwikkeling.

wie bestudeert de menselijke ontwikkeling?

vele academische disciplines dragen bij aan de studie van de levensduur en deze cursus wordt aangeboden in sommige scholen als psychologie; in andere scholen wordt het onderwezen in het kader van sociologie of menselijke ontwikkeling., Deze multidisciplinaire cursus bestaat uit bijdragen van onderzoekers op het gebied van onder andere gezondheidszorg, antropologie, voeding, kinderontwikkeling, biologie, gerontologie, psychologie en sociologie. Bijgevolg, de geleverde verhalen zijn rijk en goed afgerond en de theorieën en bevindingen kunnen deel uitmaken van een gezamenlijke inspanning om mensenlevens te begrijpen.

veel contexten

mensen zijn het best te begrijpen in context. Wat wordt bedoeld met het woord “context”?, Het betekent dat we worden beïnvloed door wanneer en waar we leven en onze acties, overtuigingen en waarden zijn een reactie op omstandigheden om ons heen. Sternberg beschrijft een soort intelligentie die bekend staat als “contextuele” intelligentie als het vermogen om te begrijpen wat er nodig is in een situatie (Sternberg, 1996). De sleutel hier is om te begrijpen dat gedrag, motivaties, emoties en keuzes allemaal deel uitmaken van een groter geheel. Onze zorgen zijn zo vanwege wie we sociaal zijn, waar we leven en wanneer we leven; ze maken deel uit van een sociaal klimaat en een reeks realiteiten die ons omringen., Onze sociale locaties omvatten cohort, sociale klasse, geslacht, ras, etniciteit en leeftijd. Laten we twee van deze onderzoeken: cohort en sociale klasse.

Aries, P. (1962). Eeuwen van kindertijd. Een sociale geschiedenis van het gezinsleven. New York: Vintage.

Davis, N. (1999). Jeugdcrisis: opgroeien in een risicosamenleving. Westport, CN: Praeger.

Gilbert, D. (2003). De Amerikaanse klassenstructuur in een tijdperk van groeiende ongelijkheid. (6e ed.). Belmont, CA: Wadsworth.

Gilbert, D., & Kahl, J. A. (1998). De Amerikaanse klassenstructuur. (5e ed.). Belmont, CA: Wadsworth.,

Glazer, B. G., & Strauss, A. L. (1967). The discovery of grounded theory: strategieën voor kwalitatief onderzoek. New York: Aldine.

Kohn, M. L. (1977). Klasse en conformiteit: een studie in waarden. (2nd ed.). Homewood, IL: Dorsey.

Seccombe, K., & Warner, R. L. (2004). Huwelijken en gezinnen: relaties in sociale context. Belmont, CA: Wadsworth.

Sternberg, R. J. (1996). Goede intelligentie. New York: Simon and Shuster.

Weitz, R. (2007)., The sociology of health, illness, and health care: A critical approach, (4th ed.). Belmont, CA: Thomson.

Geef een reactie

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *