het geloof in De hiv-samenzweringstheorie of institutioneel wantrouwen? Een oproep tot het ontwarren van sleutelbegrippen

in het licht van de medische vooruitgang op het gebied van HIV-preventie en-behandeling, heeft het geloof in HIV-complottheorieën nog steeds een directe invloed op de therapietrouw bij antiretrovirale therapie, de mate van pre-exposure profylaxe (PrEP) – opname, evenals andere inspanningen op het gebied van HIV-preventie? Kortom, Ja., Op basis van een onderzoek van verschillende studies uit de afgelopen 20 jaar, zou men kunnen beweren dat HIV complottheorieën en kern AIDS-denialisme principes hebben een stevige voet aan de grond in de Amerikaanse samenleving vandaag met uitgesproken effecten in sommige populaties over anderen.1,2 in feite, de goedkeuring van HIV complottheorieën van Nipsey Hussle, een Amerikaanse Grammy-genomineerde rapper, die opnieuw naar voren kwam te midden van de verschillende media-aandacht na zijn vroegtijdige dood, dient als een ongelukkige herinnering aan de doordringende aard van dergelijke overtuigingen, zelfs onder de mainstream.,3 echter, hoewel er sprongen en grenzen zijn gemaakt in de studie van HIV-behandeling en de psychologische en sociale implicaties van het virus over de hele wereld voor de afgelopen decennia, de middelen waarmee onderzoekers meten HIV complottheorie geloof in de Verenigde Staten (HIV is een door de mens gemaakt virus, een remedie voor HIV bestaat en wordt onthouden van het publiek, HIV werd gecreëerd in een laboratorium van de overheid, enz.) zijn grotendeels niet gevalideerd of kritisch opnieuw onderzocht om te beoordelen op mogelijke bias.,1

personen met HIV hebben verschillende achtergronden en worden geconfronteerd met unieke psychosociale stressoren die al dan niet bestaan onafhankelijk van hun HIV-positieve status.4 hoewel er sinds 2010 een landelijke daling van de HIV-diagnoses is geweest, zijn er ook pieken in de diagnoses bij zwarte en Latinxpopulaties, wat een indicatie is van wat sommigen veronderstellen te zijn een gebrek aan bewustzijn met betrekking tot preventiemaatregelen zoals PrEP, post-exposure profylaxe, en behandeling als preventie (dat wil zeggen, niet-detecteerbare status en Virale onderdrukking).,5 personen die behoren tot deze populatie zijn ook meer geneigd om sociale stigma ondervinden als het kan betrekking hebben op hun HIV-positieve status, evenals geconfronteerd met meer frequente belemmeringen voor het HIV care continuüm.6

eerdere en recente studies over de effecten van HIV—samenzweringstheorieën richten zich voornamelijk op zwarte mannen-Zwarte mannen uit de seksuele minderheid in het bijzonder; de eerste is een populatie die historisch gezien in naam van onderzoek is onderworpen aan onethische behandeling (zoals bij het Tuskegee syfilis experiment).,7 aantoonbaar, transgenerationeel trauma uit jaren van onderwerping heeft aangetoond dat een associatie met institutioneel wantrouwen en HIV complottheorie goedkeuring vandaag.5 maar daarin ligt de kern van de problematische onderbouwing van het onderzoek in het verleden en het huidige onderzoek over dit specifieke onderwerp. Het geloof in de hiv-samenzweringstheorie en het institutionele wantrouwen zijn termen die vaak door elkaar worden gehaald, ook al bestaan er aparte schalen om beide onafhankelijk te meten (de Laveist Medical Mistrust Index, de Hoofdnagle AIDS Denialism Scale, de Bogart en Thorburn HIV Conspiracy Theory Belief Scale, etc.).,1,2,8 hoewel sommige studies over institutioneel wantrouwen—als het gaat om HIV—het geloof in de samenzweringstheorie bevatten als een subschaal of een cluster van individuele items, hebben sommige onderzoekers gekozen voor HIV-samenzweringstheorie schalen zonder te meten voor het bredere fenomeen van institutioneel wantrouwen.9 deze constatering roept daarom de vraag op: Waarom worden de termen en schalen door elkaar gebruikt en welke gevolgtrekkingen kunnen uit deze samenvloeiing worden gemaakt?,

het aanhangen van samenzweringstheoretische overtuigingen (ongeacht die met betrekking tot HIV) blijkt een associatie te hebben met sociale stigma en uitsluiting.10 aangezien dit het geval is, zou men moeten overwegen dat het meten van het geloof in de samenzweringstheorie, terwijl men verzuimt te testen op institutioneel wantrouwen—waarvan de kern opvattingen niet met stigma worden geconfronteerd—bij een historisch rechteloze en mishandelde bevolking ook de volkomen geldige bezorgdheid van deze bevolking zou kunnen delegitimeren., Bovendien versterkt deze praktijk ook het eerder genoemde sociale stigma door een selecte bevolking af te beelden als inherent gevoelig voor samenzweringstheorie ideatie zonder expliciet aan te tonen dat er een real-life precedent en psychologische basis voor dit geloof kan zijn.

De Verenigde Staten ervaren momenteel een dynamische verschuiving in de relatie tussen informatieverschaffers (nieuwsuitzendingen, inlichtingendiensten, gezondheidsdiensten, enz.) en de consumenten-in hoe genoemde informatie wordt ontleed, vertrouwd, of ronduit verloochend op basis van een verscheidenheid van factoren en invloeden., Met de regelrechte ontkenning door de Trump-regering van feiten, vervorming van moeilijke waarheden, evenals de totale verzinsel van informatie (of het nu valse gegevens zijn van fictief onderzoek, of een revisionistisch begrip van de fundamentele geschiedenis), is het verhelderen van het onderscheid tussen het aanhangen van HIV-samenzweringstheorieën en institutioneel wantrouwen vandaag de dag bijzonder opvallend.,11 een eenvoudige inhoudsanalyse van op Internet gebaseerde discussieforums zou helpen bij het onderscheiden van de punten van verschil en gelijkenis tussen de fenomenen, terwijl het ook de academische gemeenschap (en de samenleving in het algemeen) helpt te begrijpen of HIV-samenzweringstheorieën en-overtuigingen die wijzen op institutioneel wantrouwen meer voorkomen in de Verenigde Staten sinds President Trump aantrad. Toch bestaat er op dit moment geen dergelijk onderzoek.,in plaats daarvan kan ook worden gesteld dat ondanks de ongerijmde berichten van de Trump-regering over de uitroeiing van HIV in de Verenigde Staten tegen 2030, het concept van “het bereiken van nul” in termen van HIV-sterfgevallen nu meer haalbaar is dan ooit tevoren.12,13 in plaats van te wachten op een onderzoek zoals beschreven om de noodzaak van deze verduidelijking vandaag aan te tonen, onderzoekers moeten de redenen achter de keuze van de schaal voor hun studie in elk toekomstig onderzoek te bepalen als het kan worden gerelateerd aan HIV complottheorie of institutioneel wantrouwen in zwarte populaties., Op die manier zouden zij de sociale gezondheidsdeterminanten erkennen en ruimte geven en een licht werpen op de ongelijkheid die gepaard gaat met HIV-preventie en-behandeling, zoals die langs etnische en sociaaleconomische lijnen bestaat. Bovendien zouden ze vormen van structureel racisme bestrijden, zoals ze vandaag de dag op het gebied van menselijk onderzoek bestaan.,wanneer men bedenkt dat HIV-complottheorieën decennia geleden zijn ontstaan en toekomstig leven hebben gevonden op het Internet, zou er misschien een geheel nieuwe schaal moeten worden gemaakt die het beste het geloof in de hiv-complottheorie en het institutionele wantrouwen kan meten als verschijnselen die naast elkaar bestaan (en soms als moderatoren van elkaar) in bepaalde sociale contexten. Door de ontwikkeling van schaal items die raken aan beide van deze geloofssystemen, het stigma geassocieerd met de eerste kan mogelijk worden verzacht., Als gevolg hiervan zouden preventie—inspanningen in de vorm van HIV/AIDS—educatie op maat van verschillende gemeenschappen kunnen worden uitgevoerd, terwijl ook ruimte zou kunnen worden gegeven aan de uitdrukking van overtuigingen die-hoewel zeer problematisch-zijn geworteld in de geschiedenis van de Verenigde Staten zelf.

verklaring inzake openbaarmaking van de auteur

Er bestaan geen concurrerende financiële belangen.

  • 1. Kalichman SC: “HIV veroorzaakt geen AIDS”: een reis naar AIDS-denialisme. Pseudowetenschap 2018. DOI: 10.7551 / mitpress / 9780262037426.003.0019 Google Scholar
  • 2., Bogart LM, Thorburn S: zijn hiv / aids samenzwering overtuigingen een barrière voor HIV-preventie onder zwarten? J Acquir Immune Def Syndr 2005; 38: 213-218. Crossref, Medline, Google Scholar
  • 3. Brown SL: complottheorieën over Nipsey Hussle ‘ s dood zijn niet dom. Ze zijn een vorm van verdriet. De Washington Post. Beschikbaar op https://www.washingtonpost.com/opinions/2019/04/02/conspiracy-theories-about-nipsey-hussles-death-arent-stupid-theyre-form-grief/?utm_term=.a06a36e68dd2 (2019), geraadpleegd op 6 Mei 2019. Google Scholar
  • 4. Wilson PA, Nanin J, Amesty s, Wallace s, Cherenack EM, Fullilove R: met behulp van syndemische theorie om de kwetsbaarheid voor HIV-infectie onder zwarte en Latino mannen in New York City te begrijpen., J Stedelijke Gezondheid 2014; 91: 983-998. Crossref, Medline, Google Scholar
  • 5. Brooks RA, Allen VC, Regan R, Mutchler MG, Cervantes-Tadeo R, Lee S-J: hiv / AIDS conspiracy beliefs and intention to adopt pre-exposure profylaxe among black men who have sex with men in Los Angeles. Int J Soa AIDS 2017; 29: 375-381. Crossref, Medline, Google Scholar
  • 6., Cahill s, Taylor SW, Elsesser SA, Mena L, Hickson D, Mayer KH: Stigma, medical mistrust, and perceived racism may affect PrEP awareness and undertake in black compared to white gay and bisexual men in Jackson, Mississippi and Boston, Massachusetts. AIDS zorg 2017; 29: 1351-1358. Crossref, Medline, Google Scholar
  • 7. Thomas SB, Quinn SC: The Tuskegee syfilis Study, 1932 to 1972: Implications for HIV education and AIDS risk education programs in the black community. Am J Publ Health 1991; 81: 1498-1505. Crossref, Medline, Google Scholar
  • 8., Laveist TA, Isaac LA, Williams KP: wantrouwen van de gezondheidszorg organisaties wordt geassocieerd met onderbenutting van de gezondheidszorg. Gezondheid Serv Res 2009; 44: 2093-2105. Crossref, Medline, Google Scholar
  • 9. Bohnert AS, Latkin CA: HIV testing and conspiracy beliefs regarding the origins of HIV among Blacks. AIDS patiëntenzorg STDs 2009; 23: 759-763. Link, Google Scholar
  • 10. Lantian A, Muller D, Nurra C, Klein O, Berjot S, Pantazi M: stigmatized beliefs: Conspiracy theories, anticipated negative evaluation of the self, and fear of social exclusion. Eur J Soc Psychol 2018; 48: 939-954., Crossref, Google Scholar
  • 11. Blake A: President Trump ‘ s complottheorie diplomatie. Washington Post. Beschikbaar onder https://www.washingtonpost.com/news/the-fix/wp/2017/03/17/donald-trumps-conspiracy-theory-diplomacy/?utm_term=.2476ec004fba (2017), geraadpleegd op 7 Mei 2019. Google Scholar
  • 12. Ford N, Vitoria M, Hirnschall G, Doherty M: Getting to zero HIV Death: Progress, challenges and ways forward. J int AIDS Soc 2013; 16: 18927. Crossref, Medline, Google Scholar
  • 13. Fauci AS, Redfield RR, Sigounas G, WEAHKEE MD, Giroir BP: Ending the HIV epidemic. JAMA 2019; 321: 844. Crossref, Medline, Google Scholar

Geef een reactie

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *