Meny (Norsk)

Klikk her for å se Preken Lyd på denne boken.
Klikk her for å lese denne boken på nettet.
Vanlige Navn: Mark (Evangeliet Etter Markus) Bok Nummer: 41 av 66 (Gamle Testamente har 39 Bøker i det Nye Testamente, har 27 Bøker) Hvorfor Skrevet: For å vise oss Jesus, den sanne Messias ville også være den lidende tjener sendt for å lide og dø for våre synder.
Testamente: Ny Når er Skrevet: 50-60 A. D.,Gud Fader, Maria, Josef, Døperen Johannes, Kaifas, Pontius Pilatus, Maria Magdalena, Herodes, Peter (Etternavn var Simon), Andrew (Peter ‘s Bror), Jakob (Sønn av Sebedeus), John (Sønn av Sebedeus, yngre bror av Jakob), Phillip, Bartolomeus, Tomas og Matteus, Judas (bror til Jakob, også kalt Thaddeus), James (den yngre), Simon Zealot (som var en Kana’), Judas Iskariot forræder – Tasten Idé: Jesus, Tjener
Der Skrevet: Roma – Tasten Vers: «Men det skal ikke være slik blant dere; men den som ønsker å bli stor blant dere, skal være deres tjener., Og den av dere som ønsker å være først skal være slave av alle. For selv menneskesønnen kom ikke for å bli tjent, men for å tjene og gi Sitt liv som løsepenge for mange.»(Mark 10:43-45) hadde til Hensikt å Målgruppe:
De Kristne i Roma, hvor Evangeliet ble skrevet.

Hvem skrev boken?

Bibelen poster mer informasjon om Mark enn noen av de andre evangeliet forfattere bortsett fra apostelen Johannes. Luke nevnt Merke navn flere ganger i Apostlenes gjerninger. En spirende Jerusalem kirken møtte i sin mors hjem., Merk også startet den første misjonsreise med Paulus og Barnabas, men gikk tidlig hjem, selv om han senere reiste sammen med Barnabas til Kypros for mer misjonsarbeidet. Han ble viktige i livet til Paulus ble en av de siste folk apostelen nevnt i hans siste brev (2. Timoteus 4:11).

Imidlertid Merke mest betydelige personlige forbindelsen var den han hadde med Peter, som var sannsynlig Mark kilde for materialet i evangeliet. Mark ‘ s mors hus var en vanlig nok stoppe for Peter at tjenerne gjenkjente ham ved å tale alene (Apostlenes gjerninger 12:12-14)., Og det ser ut til at Mark var til stede på Getsemane, en ung mann som ser saken fra en trygg avstand (Mark 14:51-52), fører noen forskere til å tro det Siste Måltid fant sted i Mark ‘ s hjem.

Hvor er vi?

Fordi Merke ga ingen ytterligere kommentar på Jesu profetier om ødeleggelsen av tempelet—en hendelse som fant sted i ANNONSEN 70—vi kan trygt anta at Mark består evangeliet en gang før den tragiske hendelsen. Også evangeliet har en utpreget Romerske føler for det, særlig når sammenlignet med den Jødiske vektlegging av Matteus-evangeliet., Marker valgte å legge til side de fleste kommentarer på oppfylt profeti (sammenlign med Matteus 21:1-6 og Mark 11:1-4), og når han følte seg tvunget til å bruke et Arameisk sikt, han tolket det (Mark 3:17). Dette tyder på at Mark var i Roma, skriver Peter ‘ s erindringer en gang før at apostelens død (ca. ANNONSE 64-68), muligens komponere evangeliet mellom AD 57 og AD 59.

Innstilling:
– innstillingen for markusevangeliet er sentrale Palestina eller moderne Israel. Vi lærer av flere byer som Jesus reiser fra by til by healing og utføre mirakler., Noen av byene er Betlehem, Nasaret, Bethsaida, Genesaret, Tyrus og Sidon, Betania og Jerusalem for å nevne noen. Mens alle Evangeliene taler om Jesu liv, hendelser og guddommelighet Markus-Evangeliet fokuserer på den Romerske publikum spesielt Vantro. Merk bruker Arameisk vilkår og oversetter dem til sitt publikum.

Hvorfor er det så viktig?

Markus-evangeliet skildrer Jesus som stadig er på farten. Fremover bevegelse i Mark skrive holder kunnskapsrik leserens sinn stadig ser fram til korset og oppstandelsen., Tretti-ni ganger Mark brukte ordet umiddelbart, noe som gir en følelse av at Jesus sin tid på jorden var kort, og at det var mye å utrette i Sin årene av departementet.

Hva er den store idé?

Mens Matteus ‘ evangelium skildrer Jesus som Konge, Mark avslører Ham som Guds Tjener. Jesus arbeid var alltid for en større hensikt, et punkt klart oppsummert i Mark 10:45, «selv For menneskesønnen kom ikke for å bli tjent, men for å tjene og gi Sitt liv som løsepenge for mange.,»Mark fylt sitt evangelium med mirakler av Jesus, illustrerer igjen og igjen både makt og medfølelse for de som er Sønn av Gud. I disse skriftstedene, Mark åpenbart mer enn det Jesus som den gode lærer som tilbys mennesker åndelig fornyelse; boken også skildrer Jesus som sann Gud og sant menneske, nå inn i livene til folk og utføring av fysiske og indisier endre.

Men Jesu liv som agent for endring var ikke uten en ultimate hensikt., Blant Hans hands-on departementet, Jesus stadig viste til den definitive måten som Han ville tjene menneskeheten: Hans død på korset og Hans oppstandelse fra de døde. Det er bare gjennom tro på disse fungerer på Jesus Kristus som menneskelige vesener finne evig forløsning for hele sitt selv. Videre, Jesus blir vår modell for hvordan vi skal leve våre liv—tjeneste for andre som Han gjorde.

Hvordan kan jeg anvende dette?

Tre ganger i tre påfølgende kapitlene—8, 9, og 10—Mark avbildet Jesus informere Sine disipler av Hans store offer og den endelige seieren., Hans disipler enten avvist undervisningen helt (Markus 8:31-32), eller de viste seg opptatt med andre saker (9:31-34; 10:32-37). Som Jesus er klar til å utføre den største tjeneste i historien til den menneskelige rase, Hans disipler kunne bare tenke på seg selv—sin posisjon eller sikkerhet.

synes du det er en kamp for å få deg orientert mot oppofrende tjeneste, som Jesu disipler gjorde? Fristelsene vi alle kjempe med når møtt med en mulighet til å tjene en annen person er å trekke seg tilbake i oss selv, til å søke vår komfort, eller for å beskytte våre egne interesser.,

Den utfordringen at Jesus presenterer for oss i boka til Mark innebærer å bryte ut av de mønstre av selv-absorpsjon og gi oss selv i tjeneste og kjærlighet til andre.

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert. Obligatoriske felt er merket med *