Øst St. Louis Løp Løpsk Venstre Titalls Døde, Ødeleggende for et Samfunn på vei oppover

«Ingen egentlig vet om dette. . . . Jeg vet om det, fordi min far, onkler og tanter levde gjennom det,» Dhati Kennedy sier.

Han er som refererer til en hendelse som overlevende ringe East St. Louis Rase Krigen. Fra 1 juli til og med juli 3, 1917, en liten Illinois byen ligger tvers over elven fra sin Missouri motstykke ble overkjørt med vold., Kennedy ‘ s far Samuel, som var født i 1910, bodde i East St. Louis når konflikten oppstod. En ulmende arbeidskonflikt slått dødelig som rasende hvite begynte brutalt å slå og drepe for Afrikansk-Amerikanere. Ved utgangen av tre-dagers-krisen, den offisielle dødstallene var 39 svart enkeltpersoner og ni hvite, men mange tror at mer enn 100 Afrikansk-Amerikanere ble drept.

«Vi brukt et liv som barn høre disse historiene. Det var klart for meg at min far lider av noen form av det de kaller PTSD,» Kennedy minnes., «Han var vitne til forferdelige ting: folkets hus er satt i brann, . . . folk blir skutt da de forsøkte å flykte, noen prøver å svømme over til den andre siden av Mississippi mens du blir skutt på av hvite mobs med rifler, andre blir dratt ut av gaten biler og slått og hengt fra gatelyktene.»

Kennedy er grunnlegger av Komité for Historisk Sannhet, en gruppe som har brukt 20 år for å minnes begivenheten og den påfølgende svarte utvandring fra byen. Dette året, Kennedys, overlevende, historikere og menneskerettighetsaktivister er vertskap for tre dager med aktiviteter i Øst-St., Louis og St. Louis, så vel som på Eads Broen som forbinder de to byene. Mange innbyggere i East St. Louis brukt denne broen til å flykte inn i Missouri.

«Tusenvis av svarte ble streaming over den broen når det de kalte ‘rase krig» kom i full gang,» Kennedy sier. «Når det skjedde, politiet stenge broen, og ingen kan unnslippe. Noen, i desperasjon, prøvde å svømme og druknet.»

The Smithsonian ‘ s National Museum for Afrikansk-Amerikansk Historie og Kultur har i sine samlinger en kopi av September 1917 problemet i Krise, en NAACP publisering., Magasinet inneholder artikler om East St. Louis rase massakrer og Stille Paraden som ble holdt i Harlem, New York, for å bringe oppmerksomhet til overgrepene skjer i Illinois.

I September 1917-utgaven av Krisen(Smithsonian National Museum for Afrikansk-Amerikansk Historie og Kultur, Gave av Bobbie Ross i minnet av Elizabeth Dillard)

Rasistiske spenninger begynte suser i Øst-St., Louis—en by der tusenvis av svarte hadde flyttet fra Sør til arbeid i krig fabrikker—så tidlig som i februar 1917. Den Afrikansk-Amerikanske befolkningen var 6 000 i 1910 og nesten det dobbelte av det som av 1917. I løpet av våren, og i stor grad hvit arbeidsstyrke på au Selskapet gikk i streik. Hundrevis av svarte ble ansatt. Etter en bystyrets møte på Mai 28, sinte hvite arbeidere fast formelle klager mot svart migranter., Når ord et forsøk på ran av en hvit mann av en væpnet svart mann spre seg gjennom byen, mobber startet å slå noen Afro-Amerikanere og de fant, selv trekker personer ut av trikker og vogner. National Guard ble kalt inn, men spres i juni.

On juli 1, en hvit mann i en Ford skutt i svart boliger. Væpnede Afrikansk-Amerikanere samlet i området og skutt inn i en annen møtende Ford, drepte to menn som viste seg å være politi gransker skytingen., Neste morgen, hvite strømmer ut av et møte i Arbeiderpartiet Tempel downtown begynte å slå svarte med våpen, stein og rør. De satt i brann hjem og skjøt beboere som de flyktet fra sitt brennende egenskaper. Negrene ble også lynched i andre områder av byen.

Carlos F. Hurd, en reporter kjent for sin opprivende intervjuer med overlevende av R. M. S. Titanic vraket, publisert juli 3 øyenvitne rapporterer i St. Louis Post-Dispatch. Artikkelen ble også sitert i Krise.

«The East St., Louis affære, da jeg så det, var en mann som jakter på, er gjennomført på en sportslig grunnlag, men med noe, men fair play, som er prinsippet om sport,» Hurd skrev. «Det var en fryktelig kult deliberateness og en ånd av moro om det. «Få en n*****» var slagordet, og det ble variert med tilbakevendende cry, ‘Få en annen!'»

Rasistiske spenninger begynte suser i East St. Louis—en by der tusenvis av svarte hadde flyttet fra Sør til arbeid i krig fabrikker—så tidlig som i februar 1917., (Smithsonian National Museum for Afrikansk-Amerikansk Historie og Kultur, Gave av Bobbie Ross i minnet av Elizabeth Dillard)

Hugh L. Tre -, skrive-for St. Louis Republikk, ble også sitert i Krise: «En Neger som veier 300 kilo kom ut av den brennende linje av boliger like nord og øst for den Sørlige skrekk hjem. . . . «Få ham!»de ropte. Så en mann i mengden skamslått sin revolver og slo Negro i ansiktet med det. En annen stiplede strykejern bolt mellom Negro ‘ s øyne. Fortsatt annet sto i nærheten og slått ham med en stein., Da den gigantiske Negro ramlet i bakken. . . . En jente gikk opp og slo blødning mannen med foten hennes. Blodet spurted på hennes strømper og menn lo og grunted.»

Krisen artikler inkludere flere scener av raw-skrekk: en person ble halshugget med en slakter kniv, og en 12-år gammel Afrikansk-Amerikansk jente og besvimte etter å ha blitt trukket fra en vogn buss. Hennes mor stoppet for å hjelpe og et hvitt publikum angrepet, forlater mor nedbrutt med et gapende hull i hodet.,

Som Kennedy-familien forberedt på en søndag morgen tjeneste i kirken, de har lært at hvite var på vei inn i den «Afrikanske kvartal.»Hans bestemor kalte alle i huset, og hans tenåringsbarn far og onkler forberedt til kamp. Noen i byen—både i hvit og i svart—hadde nettopp kommet hjem fra den første Verdenskrig.

«Onkel Eddie og noen av de andre unge mennene var bevæpnet—han hadde et ekorn rifle. De satt ut i front av våre hjem og avverges plyndrende hvit mob som de kom ned gaten vår. De måtte gå i dekning fordi den hvite mann skyter på dem,» Kennedy sier., «Det var en konflikt om du vil, og jeg forstår fra min onkel som det så ut til å vare i timer. De opplevde brenning av hus og folk. . . . Folk ble hengt så godt.»

Ved tidlig mandag morgen, hele nabolaget var i brann. Kennedy familien bestemte seg for å kjøre for elva under dekke av mørket.

«i Henhold til mine onkler, det tok fire timer for å komme over elven. . . .De formet en flåte ut av gamle dører og brent tre å krysse Elven Mississippi og få til St. Louis side,» Kennedy forklarer. «Flåten lekkasjer, men de var i stand til å komme over.,»

Selv nå, Kennedy sier, familien avtaler med kjølvannet av de opprivende dager. Hans bestemor, Katherine Horne Kennedy, døde for flere uker etter opptøyene av lungebetennelse og stress i krysset. Til denne dag, familie forteller barn svare på døren for å se ut av vinduet og stå utenfor—noen kan være venter utenfor med en pistol.

«Mine onkler sa at de hadde for å holde på den Missouri siden av elven, og i øst horisonten var bare glødende for uker fra brennende bygninger. For dager etterpå, du kan fortsatt høre skrikene og skuddene,» Kennedy sier.,

Han ser frem til hundreårsdagen markeringen fordi, som han forklarer, friheten kom ikke lett å Afrikansk-Amerikanere, og folk trenger å vite hva som skjedde. East St. Louis var ikke den eneste eksempel på vold mot svarte: Andre byer led lignende ødeleggelse, inkludert Tulsa, Oklahoma, i 1921, og Rosentre, Florida, i 1923.

The centennial begynner med en filmfestival i East St. Louis den 1. juli. Neste dag, en prosesjon ledsaget av trommeslagere vil forlate fra East St. Louis og fortsette til midten av Eads Bridge., Et minnesmerke krans vil bli plassert i elven, og himmelen lanterns vil bli utgitt til ære for de som døde. Det vil bli diskusjoner på en lokal kirke i juli 3, en dag av oppstandelsen.

Men Kennedy påpeker at i East St. Louis, et steinkast fra Ferguson, Missouri, den helbredende er langt fra over. Ferguson er ground zero i Svart-Liv Saken bevegelse, som brøt ut i kjølvannet av 2014 politiet drap på ubevæpnede Afrikansk-Amerikansk tenåring Michael Brown.,

«alle av det snakk om healing, spesielt etter at Ferguson—her kaller vi det opprøret—min følelse er hvordan du kan helbrede over en nagende sår?»Kennedy spør. «Du har fått til å rense det ut og desinfisere det første, og for å gjøre det må vi vite sannheten.”

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert. Obligatoriske felt er merket med *