Narmer

Narmer (um 3150 v. Chr.) war der erste König Ägyptens, der das Land zu Beginn der Ersten Dynastie (um 3150 – 2613 v. Chr.) friedlich vereinte. Er wurde jedoch auch als der letzte König der predynastischen Periode (c. 6000 – 3150 BCE) vor dem Aufstieg eines Königs namens Menes zitiert, der das Land durch Eroberung vereinte. In den frühen Tagen der Ägyptologie galten diese Könige als zwei verschiedene Männer. Es wurde angenommen, dass Narmer am Ende einer Periode die Vereinigung versucht hatte, und Menes folgte ihm und begann die nächste Ära in der ägyptischen Geschichte.,

Diese Theorie wurde im Laufe der Zeit immer problematischer und wenig archäologische Beweise unterstützten die Existenz von Menes, während Narmer in den archäologischen Aufzeichnungen gut belegt war.Der große Ägyptologe Flinders Petrie (1853 – 1942 CE) behauptete Narmer und Menes als ersten Pharao der ersten Dynastie, dass die beiden Namen einen Mann bezeichnet: Narmer war sein Name und Menes ein honorific.

Anzeigen entfernen

Werbung

Dasselbe Verständnis gilt für den anderen Pharao, der mit Menes, Hor-Aha (c., 3100 v. Chr.), dem zweiten König der Ersten Dynastie, der auch Ägypten unter zentraler Herrschaft vereint haben soll. Wenn Hor-Aha der Herrscher war, der die Vereinigung von Ober-und Unterägypten erreichte, dann war „Menes“einfach seine Ehre und bedeutete „wer aushält“. Einige Gelehrte behaupten, dass es keinen Grund gibt, darüber zu streiten, welcher dieser Könige Ägypten vereint haben könnte, da das Land bis zur Regierungszeit von Khasekhemwy (um 2680 v. Chr.), dem letzten König der Zweiten Dynastie und Vater des Königs, nicht wirklich vereint war Djoser, der die dritte Dynastie begann. , Diese Behauptung wurde jedoch wiederholt angefochten, da es klare Beweise dafür gibt, dass der König Den (um 2990-2940 v. Chr.) die Krone von Ober-und Unterägypten trug, was auf eine Vereinigung unter seiner Herrschaft hindeutet. Noch bedeutender ist, dass die Narmer-Palette (eine alte eingeschriebene Siltsteinplatte) genauso deutlich zeigt, dass Narmer die Kriegskrone von Oberägypten und die rote Korbkrone von Unterägypten trägt, und so ist es allgemein anerkannt, dass die Vereinigung zuerst unter der Herrschaft des Königs Narmer stattfand.,

Gelehrte glauben jetzt, dass der erste König Narmer gewesen sein könnte, der Ober-und Unterägypten irgendwann um 3150 v. Chr.

Die Schriftliche Aufzeichnung & Wiedervereinigung

Nach der Chronologie des Manetho (3. Jahrhundert BCE), Menes war der erste König von ägypten. Er war ein König von Oberägypten, möglicherweise aus der Stadt Thinis (oder Hierkanopolis), der die anderen Stadtstaaten um ihn herum überwand und dann Niederägypten eroberte., Der Name dieses Königs ist vor allem durch schriftliche Aufzeichnungen wie Manethos Chronologie und die Turiner Königsliste bekannt (wird jedoch nicht durch umfangreiche archäologische Beweise bestätigt), weshalb Gelehrte jetzt glauben, dass der erste König Narmer gewesen sein könnte, der Ober-und Unterägypten irgendwann um 3150 v. Chr. Dieser Anspruch auf eine friedliche Vereinigung wird aufgrund der Narmer-Palette bestritten, die einen König darstellt, positiv als Narmer identifiziert, als eine militärische Figur, die eine Region erobert, die eindeutig unter Ägypten liegt., Der Historiker Marc Van de Mieroop kommentiert dies:

Anzeigen entfernen

Werbung

Dass Ägypten mit militärischen Mitteln geschaffen wurde, ist ein Grundkonzept, das in der Kunst der Zeit ausgedrückt wird. Ein beträchtlicher Satz von Steinobjekten, einschließlich Cermonial Keulenköpfe und Paletten, enthalten Szenen von Krieg und Kämpfen zwischen Männern, zwischen Tieren, und zwischen Menschen und Tieren.,Während in der Vergangenheit Ägyptologen die Kriegsszenen buchstäblich als Aufzeichnungen tatsächlicher Ereignisse lasen, ziehen sie es heute vor, sie als stereotype Aussagen des Königtums und der Legitimität des Königs zu sehen (33).

Diese neue Methode zur Interpretation alter Inschriften, wie wertvoll sie auch sein mag, bedeutet nicht, dass solche Interpretationen korrekt sind., Das Argument gegen solche Interpretationen fragt, warum, wenn diese Inschriften symbolisch genommen werden sollen, andere späterer Perioden – wie die von Ramses dem Großen in der Schlacht von Kadesch-weiterhin wörtlich als historische Aufzeichnungen gelesen werden. Van de Mieroop kommentiert weiter:“ Dieser neue Ansatz macht es unmöglich, die Vereinigung Ägyptens zu datieren oder sie auf der Grundlage dieser Darstellungen einem bestimmten Individuum zuzuschreiben „(33-34), stellt jedoch fest, dass“ die Kunst der Zeit, was auch immer der Fall ist, zeigt, dass die Ägypter die Vereinigung mit Konflikten in Verbindung brachten “ (34).,

Narmer, Narmer Palette Detail
von NebMaatRa (CC BY-SA)

Der Gelehrte Douglas J. Brewer sieht dagegen keine problem in Bezug auf die Inschriften symbolisch. Der Name „Menes“ bedeutet „Wer erträgt“ und könnte, wie oben erwähnt, möglicherweise ein Titel sein, kein persönlicher Name, in diesem Fall gibt es keine Schwierigkeiten, den ersten König als Narmer zu identifizieren, der ertragen hat., Der Name „Menes“ wurde auch auf einer Elfenbeininschrift von Naqada gefunden, die mit Hor-Aha verbunden ist, was bedeuten könnte, dass der Titel weitergegeben wurde oder dass Hor-Aha der erste König war. Brewer stellt fest, dass diese alten Inschriften, wie die Narmer Palette, verewigen „ein kulturell akzeptiertes Szenario und sollten daher vielleicht als Denkmal betrachtet werden, das an einen erreichten Zustand der Einheit erinnert, anstatt den Prozess der Vereinigung selbst darzustellen“ (141). Für Gelehrte wie Brewer sind die Mittel, mit denen die Vereinigung Zustande kam, nicht so wichtig wie die Tatsache der Vereinigung selbst., Die Details des Ereignisses, wie die der Herkunft einer Nation, wurden möglicherweise von späteren Schriftstellern weitgehend verschönert. Brewer schreibt:

Liebesgeschichte?

Melden Sie sich für unseren wöchentlichen E-Mail Newsletters!

Menes hat wahrscheinlich nie existiert, zumindest als die Person, die für alle zugeschriebenen Leistungen verantwortlich ist. Vielmehr ist er höchstwahrscheinlich eine Zusammenstellung realer Personen, deren Taten durch mündliche Überlieferung aufgezeichnet und als Werk einer einzelnen Person identifiziert wurden, wodurch eine zentrale Heldenfigur für die Vereinigung Ägyptens geschaffen wurde., Wie die Persönlichkeiten der Bibel war Menes Teil Fiktion, Teil Wahrheit, und die Jahre haben die Grenze maskiert und eine Legende der Vereinigung geschaffen (142).

Vereinigung, Brewer (und andere) Anspruch war“ höchstwahrscheinlich ein langsamer Prozess durch das Wirtschaftswachstum stimuliert “ (142). Oberägypten scheint wohlhabender gewesen zu sein und ihr Reichtum ermöglichte es ihnen, das Land Unterägypten im Laufe der Zeit systematisch aufzunehmen, da sie mehr Ressourcen für ihre Bevölkerung und für den Handel benötigten., Ob der König, der das Land vereinigte, Narmer oder jemand mit einem anderen Namen war, Dieser König legte den Grundstein für den Aufstieg einer der größten Zivilisationen der Antike. Flinders Petrie und andere, die ihm folgen, behaupten, dass es als irrelevant angesehen wird, ob Narmer Ägypten mit Gewalt vereinigte, da es fast sicher ist, dass er das Königreich mit militärischen Mitteln aufrechterhalten musste, und dies würde seine Darstellung in Inschriften wie der Narmer-Palette erklären.,

Die Narmer-Palette

Die Narmer-Palette (auch bekannt als Narmer ‚ s Victory Palette und die Great Hierakonpolis-Palette) ist eine Gravur in Form eines Chevron-Schildes, etwas mehr als 64 cm groß und zeigt Narmer, der seine Feinde erobert und Ober-und Unterägypten vereint. Es verfügt über einige der frühesten Heiroglyphen bis heute gefunden. Die Palette ist aus einem einzigen Stück Schlickstein geschnitzt, der in der ersten dynastischen Periode Ägyptens häufig für Zeremonientafeln verwendet wurde, und erzählt die Geschichte von Narmers Eroberung um 3150 v. Chr.,

Narmer Palette
von Unknown Artist (Public Domain)

Auf der einen Seite ist Narmer mit der Kriegskrone Oberägypten und der roten Korbweidenkrone von Niederägypten, was bedeutet, dass Niederägypten ihm bei der Eroberung fiel. Unter dieser Szene befindet sich die größte Gravur auf der Palette von zwei Männern, die die Serpentinenhälse unbekannter Bestien umschlingen., Diese Kreaturen wurden so interpretiert, dass sie Ober-und Unterägypten repräsentieren, aber in diesem Abschnitt gibt es nichts, was diese Interpretation rechtfertigt. Niemand hat schlüssig interpretiert, was dieser Abschnitt bedeutet. Am Ende dieser Seite der Palette wird der König als ein Stier dargestellt, der mit seinen Hörnern die Mauern einer Stadt durchbricht und seine Feinde unter seinen Hufen trampelt.,

Anzeigen entfernen

Werbung

Die andere Seite der Palette (als Rückseite betrachtet) ist ein einzelnes, zusammenhängendes Bild von Narmer mit seinem Kriegsklub, der kurz davor ist, einen Feind niederzuschlagen, den er an den Haaren hält. Unter seinen Füßen sind zwei andere Männer entweder tot oder versuchen, seinem Zorn zu entkommen. Ein kahler Diener steht hinter dem König, der seine Sandalen hält, während vor ihm und über seinem Opfer der Gott Horus dargestellt wird, der über seinen Sieg wacht und ihn segnet, indem er ihm mehr feindliche Gefangene bringt.,

Die Oberseite der Palette ist mit Stierköpfen eingraviert, die einige Gelehrte als Kuhköpfe interpretieren. Diese Gelehrten interpretieren dann die Kuhköpfe, um die Göttin Hathor darzustellen. Es scheint jedoch vernünftiger, die Gravuren als Stierköpfe zu interpretieren, da ein Stier prominent auf der Palette zu sehen ist und die Stärke und Vitalität des Königs symbolisieren würde.,

Narmers Palette

Die Narmer-Palette wurde 1897-1898 von den britischen Archäologen Quibell und Green im Tempel des Horus in Nekhen (Hierakonpolis) entdeckt, einer der frühen Hauptstädte der Ersten Dynastie Ägyptens. Wie oben erwähnt, wurde es bis vor kurzem als Bericht über ein tatsächliches historisches Ereignis betrachtet, als es als symbolische Inschrift angesehen wurde., Es gibt viele verschiedene Theorien über die Palette und jede scheint ziemlich vernünftig, bis man die nächste hört, und so gibt es bis heute keinen Konsens darüber, was die Inschrift bedeutet oder ob sie sich auf historische Ereignisse bezieht. Aufgrund des Zeitalters der Inschrift und der Bilder scheint jedoch klar zu sein, dass ein großer König namens Narmer etwas mit der Vereinigung Ägyptens zu tun hatte, und es wird angenommen, dass er danach seine Herrschaft begonnen hätte.,

Unterstützen Sie unsere gemeinnützige Organisation

Mit Ihrer Hilfe erstellen wir kostenlose Inhalte, die Millionen von Menschen helfen, Geschichte auf der ganzen Welt zu lernen.

Mitglied werden

Anzeigen entfernen

Werbung

Narmers Herrschaft über ein vereintes Ägypten

Vor Narmers Herrschaft wurde Ägypten in die Regionen Oberägypten (Süden) und Unterägypten (Norden, näher am Mittelmeer) unterteilt. Oberägypten war urbanisierter mit Städten wie Thinis, Hierakonpolis und Naqda, die sich ziemlich schnell entwickelten., Niederägypten war ländlicher (allgemein gesprochen) mit reichen landwirtschaftlichen Feldern, die sich vom Nil erstreckten. Beide Regionen entwickelten sich über Jahrtausende hinweg während der vordynastischen Zeit Ägyptens stetig, bis der Handel mit anderen Kulturen und Zivilisationen zu einer verstärkten Entwicklung Oberägyptens führte, das dann seinen Nachbarn am wahrscheinlichsten für Getreide oder andere landwirtschaftliche Kulturen eroberte, um die wachsende Bevölkerung zu ernähren oder zu handeln.,

ägyptischen Djed
von Mark Cartwright (CC BY-NC-SA)

Nachdem Narmer etablierte sich als oberste König heiratete er die Prinzessin von Neithhotep in Naqada ein Bündnis zur Stärkung der Beziehungen zwischen den beiden Städten. Jahrhundert n. Chr. entdeckt wurde, war so aufwendig, dass sie vermuten ließ, dass sie mehr war als die Frau des Königs, und einige Gelehrte behaupten, sie hätte nach Narmers Tod regiert., Ihr Name, in Serakhs von der Zeit eingeschrieben, unterstützt diese Behauptung wie andere Inschriften, aber es ist immer noch nicht allgemein akzeptiert.

Anzeigen entfernen

Werbung

Religiöse Praktiken und Ikonographie, die während Narmers Regierungszeit entwickelt wurden, und Symbole wie der Djed (die vierstufige Säule, die Stabilität darstellt) und der Ankh (Symbol des Lebens) erscheinen zu dieser Zeit häufiger. Er führte militärische Expeditionen durch Unterägypten, um Rebellionen niederzuschlagen und sein Territorium auf Kanaan und Nubien auszudehnen., Er initiierte große Bauprojekte und erhöhte unter seiner Herrschaft die Urbanisierung.

Die Städte Ägyptens erreichten nie das Ausmaß derjenigen in Mesopotamien, vielleicht aufgrund der Anerkennung der Bedrohungen durch die Ägypter. Mesopotamische Städte wurden aufgrund der Übernutzung des Landes und der Verschmutzung der Wasserversorgung weitgehend aufgegeben, während ägyptische Städte wie Xois (um ein zufälliges Beispiel zu wählen) seit Jahrtausenden existierten. Obwohl spätere Entwicklungen in der Stadtentwicklung die Fortsetzung der Städte sicherstellten, hätten die frühen Bemühungen von Königen wie Narmer das Modell geliefert.,

Einzelheiten seiner Regierungszeit sind vage, da bisher keine Aufzeichnungen entdeckt wurden und, wie oben erwähnt, die Schwierigkeit besteht, die gefundenen und positiv identifizierten Inschriften in Bezug auf Narmer zu interpretieren. Soweit jedoch erkennbar ist, war er ein guter König, der eine Dynastie gründete, die den Grundstein für alles legte, was Ägypten schließlich werden würde.

Schreibe einen Kommentar

Deine E-Mail-Adresse wird nicht veröffentlicht. Erforderliche Felder sind mit * markiert.