Kaiserin Wu Zetian

Kaiserin Wu Zetian von China

Wu Zetian (625 – Dezember 16, 705), persönlicher Name Wu Zhao, war die einzige Frau in der Geschichte Chinas, die den Titel annahm natürlich haben andere Frauen als Regenten gehandelt, normalerweise bis ihre Söhne das Erwachsenenalter erreicht haben., Sie regierte China zuerst durch Marionettenkaiser von 665 bis 690, was in der chinesischen Geschichte nicht beispiellos war, und brach dann alle Präzedenzfälle, als sie 690 ihre eigene Dynastie, die Zhou, gründete und von 690 bis 705 persönlich unter dem Namen Kaiser Shengshen regierte. Ihr Aufstieg und ihre Herrschaft wurde von konfuzianischen Historikern hart kritisiert, für wen die richtige Rolle für Frauen als Frauen und nicht als Herrscher war, Daher wäre „eine Frauenregel so unnatürlich wie eine „Hühnerkrähe wie ein Hahn bei Tagesanbruch“, wurde aber nach den 1950er Jahren unter einem anderen Licht gesehen., Sie regierte China während einer seiner friedlicheren und kulturell vielfältigsten Perioden der Geschichte. Sie reduzierte die Größe der Armee, führte mehr Wissenschaftler in die Regierungsführung ein und tat viel, um den Status von Frauen zu fördern, Biographien prominenter Frauen in Auftrag zu geben. Sie förderte auch den Buddhismus, den sie gegenüber dem Daoismus bevorzugte. Obwohl ihre Machtübernahme rücksichtslos verfolgt wurde und sie eine geheime Polizei schuf, um die Macht zu behalten, wurde ihre Herrschaft als „gutartig“ beschrieben.,“

Geburt

Ihre Familie stammte aus Wenshui, einem Teil der Präfektur Bing, dem heutigen Wenshui County in der Präfektur Luliang, 80 km südwestlich von Taiyuan, Provinz Shanxi. Ihr Vater war Wu Shihuo (577-635), ein Mitglied einer renommierten Shanxi-Adelsfamilie und ein Verbündeter von Li Yuan, dem Gründer der Tang-Dynastie, bei seiner Machteroberung (Li stammte auch selbst aus einer renommierten Shanxi-Adelsfamilie). Ihre Mutter war Lady Yang (579-670), ein Mitglied der ehemaligen kaiserlichen Familie Sui., Wu Zetian wurde jedoch nicht in Wenshui geboren, da ihr Vater ein hochrangiger Beamter war, der in verschiedenen Ämtern und Orten seines Lebens diente. Die schwerste Klägerin für ihren Geburtsort ist die Präfektur Li, jetzt die Präfektur-Ebene Stadt Guangyuan, im Norden der Provinz Sichuan, etwa 800 km (500 Meilen) südwestlich von Wenshui, aber auch andere Orte wurden vorgeschlagen, einschließlich der Hauptstadt Chang ‚ an.

Road to power

Sie trat 638 höchstwahrscheinlich in Kaiser Taizongs Harem ein (anderes mögliches Datum: 636) und wurde zu einem Cairen, d.h. einer der neun Konkubinen des fünften Ranges., Kaiser Taizong gab ihr den Namen Mei und bedeutete “ charmant, schön.“So bezeichnen die Chinesen sie heute als Wu Meiniang (dh „Miss Wu Mei“), wenn sie über ihre Jugend schreiben, während sie sie als Wu Zetian oder als Kaiserin Wu bezeichnen, wenn sie über ihre Zeit an der Macht schreiben. Es gab eine Inzidenz, in der Taizong äußerst unzufrieden mit ihr wurde, aber nicht in der Lage war, sie wegen ihrer Schönheit zu töten, er machte sie zu seinem persönlichen Diener oder Binu und nahm sie überall hin mit.,

649 starb Taizong, und wie es für Konkubinen üblich war, musste Wu Meiniang den Kaiserpalast verlassen und ein buddhistisches Nonnenkloster betreten, in dem sie sich die Haare rasieren ließ. Nicht lange danach, höchstwahrscheinlich 651, wurde sie von Kaiser Gaozong, dem Sohn von Taizong, in den Kaiserpalast integriert, der vor seinem Tod von ihrer Schönheit begeistert gewesen war, als er seinen Vater besuchte. Gaozongs Kaiserin Gemahlin aus der Familie Wang spielte eine Schlüsselrolle bei der Wiedereingliederung von Wu Meiniang in den Kaiserpalast., Der Kaiser war zu dieser Zeit stark an eine Konkubine aus der Familie Xiao gebunden, und die Kaiserin hoffte, dass die Ankunft einer neuen schönen Konkubine den Kaiser von der Konkubine geborenen Xiao ablenken würde. Moderne Historiker bestreiten diese traditionelle Geschichte, und einige denken, dass die junge Wu Zetian den Kaiserpalast nie verlassen hat und dass sie wahrscheinlich bereits eine Affäre mit dem Kronprinzen (der Kaiser Gaozong wurde) hatte, während Kaiser Taizong noch lebte., Wo auch immer die Wahrheit liegt, es bleibt sicher, dass Wu Zetian Anfang der 650 eine Konkubine von Kaiser Gaozong war und zhaoyi, die höchste der neun Konkubinen des zweiten Ranges, betitelt wurde. Wu Zetian hatte die Konkubine geborene Xiao bald aus dem Weg geräumt. Die Tatsache, dass der Kaiser eine der Konkubinen seines Vaters als seine eigene Konkubine genommen hatte und darüber hinaus eine Nonne, wenn man der traditionellen Geschichte glaubt, wurde von konfuzianischen Moralisten als äußerst schockierend empfunden.

Im Jahr 654 wurde Wu Zetians kleine Tochter getötet., Kaiserin Wang wurde angeblich in der Nähe des Kinderzimmers von Augenzeugen gesehen. Sie wurde verdächtigt, das Mädchen aus Eifersucht getötet zu haben und wurde verfolgt. Die Legende besagt, dass Wu Zetian tatsächlich ihre eigene Tochter getötet hat, aber die Behauptung könnte von ihren Gegnern oder von konfuzianischen Historikern erfunden worden sein. Bald darauf gelang es ihr, dass der Kaiser für sie den außergewöhnlichen Titel Chenfei schuf, der sie über den vier Konkubinen des ersten Ranges und unmittelbar unter der Kaiserin Consort rangierte., Schließlich, im November 655, wurde die Kaiserin geborene Wang degradiert und Wu Zetian zur Kaiserin Gemahlin ernannt. Wu ließ Wang und Xiao später grausam hinrichten—ihre Arme und Beine wurden zerschlagen und gebrochen, und dann wurden sie in große Weinurnen gelegt und nach mehreren Tagen der Qual sterben gelassen.

Regel

Nachdem Kaiser Gaozong ab November 660 an Schlaganfällen zu leiden begann, begann sie China hinter den Kulissen zu regieren., Sie war noch mehr in absoluter Kontrolle der Macht, nachdem sie Shangguan Yi hingerichtet und der degradierte Kronprinz Li Zhong gezwungen hatte, Selbstmord im Januar 665 zu begehen, und von nun an saß sie hinter dem jetzt stillen Kaiser während des Hofpublikums (höchstwahrscheinlich saß sie hinter einem Bildschirm auf der Rückseite des Throns) und traf Entscheidungen., Sie regierte in seinem Namen und dann, nach seinem Tod, im Namen nachfolgender Marionettenkaiser (ihr Sohn Kaiser Zhongzong und dann ihr jüngerer Sohn Kaiser Ruizong) und übernahm erst im Oktober 690 selbst die Macht, als sie die Zhou-Dynastie ausrief, benannt nach dem nominellen posthumen Lehen ihres Vaters sowie in Bezug auf die berühmte Zhou-Dynastie der alten chinesischen Geschichte, von der sie behauptete, die Wu-Familie stammte., Im Dezember 689, zehn Monate bevor sie offiziell den Thron bestieg, ließ sie von der Regierung die Figur Zhao erschaffen, eine völlig neue Erfindung, die zusammen mit 11 anderen Charakteren geschaffen wurde, um ihre absolute Macht zu zeigen, und sie wählte diese neue Figur als ihren Vornamen, der zu ihrem Tabu wurde, als sie zehn Monate später den Thron bestieg. Der Charakter besteht aus zwei bereits vorhandenen Charakteren: „Ming“ oben bedeutet “ Licht „oder“ Klarheit“; und“ Kong „unten bedeutet“ Himmel.“Die Idee dahinter ist die Implikation, dass sie wie das Licht vom Himmel scheint., Sogar die Aussprache des neuen Zeichens ist genau die gleiche wie“ Shine “ auf Chinesisch. Bei der Thronbesteigung erklärte sie sich selbst zum Kaiser Shengshen, der ersten Frau, die jemals den Titel Kaiser benutzte, der 900 Jahre zuvor vom ersten Kaiser von China Qin Shi Huang geschaffen worden war. In der Tat war sie die einzige Frau in den 2100 Jahren des kaiserlichen China, die jemals den Titel Kaiser benutzte und auf dem Thron saß (anstatt nur hinter dem Thron zu regieren), und dies schockierte wiederum die konfuzianischen Eliten.,

Die traditionelle chinesische politische Theorie (siehe das ähnliche salische Gesetz) erlaubte einer Frau nicht, den Thron zu besteigen, und Kaiserin Wu war entschlossen, die Opposition zu unterdrücken und loyale Beamte innerhalb der Bürokratie zu fördern. Während ihrer Regierungszeit bildete sie ihre eigene Geheimpolizei, um sich mit eventuellen Widerständen auseinanderzusetzen. Sie wurde auch von ihren beiden Liebhabern, den Zhang-Brüdern (Zhang Yizhi und seinem jüngeren Bruder Zhang Changzong), unterstützt. Sie gewann populäre Unterstützung durch die Befürwortung des Buddhismus, verfolgte aber rücksichtslos ihre Gegner innerhalb der königlichen Familie und des Adels., Im Oktober 695, nach mehreren Hinzufügungen von Charakteren, wurde ihr kaiserlicher Name definitiv als Kaiser Tiance Jinlun Shengshen festgelegt, ein Name, der sich bis zum Ende ihrer Regierungszeit nicht weiter änderte. Sie erreichte Unterstützung durch die Bevölkerung, indem sie Steuern senkte und einige Agrarreformen einleitete, von denen die Bauern profitierten. Sie rekrutierte Beamte nach Verdienst, nicht nach Geburt.

Tod

Am 20.Februar 705, jetzt in ihren frühen achtzigern und Kranken, war Kaiserin Wu nicht in der Lage, einen Putsch zu vereiteln, bei dem die Zhang-Brüder hingerichtet wurden., Ihre Macht endete an diesem Tag und sie musste zurücktreten, während Kaiser Zhongzong wiederhergestellt wurde, so dass die Tang-Dynastie am 3.März 705 wieder aufgenommen werden konnte. Kaiserin Wu starb neun Monate später, vielleicht getröstet durch die Tatsache, dass ihr Neffe Wu Sansi, Sohn ihres Halbbruders und so ehrgeizig und faszinierend wie sie, es geschafft hatte, der wahre Meister hinter den Kulissen zu werden und den restaurierten Kaiser durch seine Kaiserin zu kontrollieren Gemahlin, mit der er eine Affäre hatte.,

Obwohl kurzlebig, die Zhou-Dynastie, nach einigen Historikern, führte zu einer besseren Gleichheit zwischen den Geschlechtern während der folgenden Tang-Dynastie.

In Anbetracht der Ereignisse ihres Lebens können literarische Anspielungen auf Kaiserin Wu mehrere Konnotationen enthalten: eine Frau, die ihre Grenzen unangemessen überschritten hat, die Heuchelei, Mitgefühl zu predigen und gleichzeitig ein Muster korrupten und bösartigen Verhaltens zu praktizieren und zu regieren, indem man im Hintergrund Fäden zieht.,

Der bekannte französische Autor Shan Sa, geboren in Peking, schrieb einen biografischen Roman mit dem Titel „Impératrice“ (Französisch für Kaiserin), der auf dem Leben von Kaiserin Wu basiert. Es wurde ins englische übersetzt als „Kaiserin“ und Japanisch als Jotei: wa ga na wa Sokuten Bukō (trans. „Weiblicher Kaiser: Mein Name ist Kaiserin Wu Zetian“). Der Buddhismus soll während ihrer Regierungszeit gedeiht haben. Neben der Einladung bedeutender buddhistischer Gelehrter nach China beauftragte sie Tempel und Buddha-Bilder, wie die Longmen-Schnitzereien außerhalb von Luoyang. Konfuzianische Lehre hatte wenig Appell an sie., Ihr Vermächtnis bleibt das einer starken Frau, die zu einer Zeit an die Macht kam, als die Herrschaft von Frauen fast undenkbar war. Einerseits könnte sie rücksichtslos sein, andererseits förderte sie die buddhistischen Tugenden der Gewaltlosigkeit und bevorzugte Gelehrte für Soldaten, wodurch die Anzahl der letzteren verringert und die der ersteren erhöht wurde. Sie war auch eine Pionierin der Feministin, die Frauen förderte und einige zu verantwortungsvollen Positionen ernannte.,=“dc7faab811″>

Preceded by:
(Dynasty established) Emperor of the Zhou Dynasty
690–705 Succeeded by:
(Dynasty abolished) Preceded by:
Emperor Ruizong of Tang Emperor of China
690–705 Succeeded by:
Emperor Zhongzong of Tang

See also

  • Tang Dynasty

Notes

  1. 1.,0 1.1 „Kaiserin Wu Zetian,“ Weibliche Helden Asiens, Frauen in der Weltgeschichte Kaiserin Wu Zetian Abgerufen März 18, 2007
  • Art, Suzanne Strauss. Die Geschichte des alten China. Lincoln, MA: Pemblewick Press, 2001. ISBN 978-0965655781
  • Dien, Dora Shu-Fang. Kaiserin Wu Zetian in Fiktion und Geschichte: Femaile Defiance im konfuzianischen China. Hauppauge NY: Nova Science Publishers, 2003. ISBN 978-1590338049
  • Yiren, Yeling. Die Biographie der Kaiserin Wu Zetian in Zwei Bänden (Wu Zetian Quanzhuan). Jilin Renmin Chubanshe, PR China; 1. Auflage, 1997., ISBN 978-7206020490

Mitwirkende

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