Tålmodighedens dyd / kristne bibelstudier

side 1 af 7

“tålmodighed er en dyd.”Vi er alle bekendt med den Klich,, og mange af os ved, at tålmodighed er opført af Paulus i Galaterne 5:22-23 som blandt Åndens frugt. Så der er ingen tvivl om, at den kristne burde være tålmodig. Men som med de fleste af dyderne antager de bibelske forfattere, at vi ved, hvad tålmodighed er og ikke giver en eksplicit definition. Men gør vi?

kan du definere tålmodighed, hvis du blev spurgt?, Og for at gøre tingene mere vanskelige, kunne du gøre det uden blot at nævne eksempler på tålmodighed? Begyndende med den grundlæggende definition af tålmodighed som “venter uden klage”, vil vi tage fat på nogle vigtige spørgsmål. Hvorfor er tålmodighed en dyd? Hvad er de forskellige sorter af tålmodighed? Hvorfor er tålmodighed så vanskelig til tider? Og hvordan udvikles tålmodighed?

hvorfor tålmodighed er en dyd

når det defineres som “venter uden klage”, kan tålmodighed synes at være et moralsk ubetydeligt træk. Hvad er så dydigt ved ikke at klage? I sig selv har ikke klager nogen særlig dyd., Antag, at en person venter på ankomsten af en ven fra ud af byen, og hun bruger tiden lykkeligt på at læse eller se fjernsyn. Vi ville ikke sige det, simpelthen fordi hun ikke klager, hun udviser tålmodighed i dette tilfælde. Noget andet skal kræves for at gøre ens mangel på klage dydig. At noget er ubehag. Det skyldes, at en omstændighed er ubehagelig for nogen, at vi finder hendes afvisning af at klage bemærkelsesværdig og dermed betragte hende som tålmodig.

så for at forbedre den oprindelige definition ovenfor er det at være tålmodig at udholde ubehag uden klage., Dette kræver nogle andre dyder, specifikt, selvkontrol, ydmyghed, og generøsitet. Det vil sige, tålmodighed er ikke en grundlæggende dyd så meget som et kompleks af andre dyder.

et eksempel fra Kristi liv illustrerer dette. Jesus var meget tålmodig med sine disciple. De var undertiden tykhovedede, dovne, egoistiske og langsomme til at tro. Selv fra et rent menneskeligt synspunkt kan vi se, hvor frustrerende de må have været. Hvor meget mere irriterende ville det være for Gud inkarneret at interagere dagligt med disse mænd., På trods af Jesu mirakler og visdomsord var de fokuseret på sig selv og vaklede i deres tro på, hvem han virkelig var. At sige det var ubehageligt for Jesus ville være en underdrivelse. Men finder vi ham railing på sine Disciple over deres tåbelighed og dumhed? Eller gør narr af dem, når de laver fejl?

Lejlighedsvis gør han bemærkning om, at hans disciple er langsom til at tro, eller han spørger retorisk, hvor længe, de vil ikke have tro på ham, men det er altid hensigtsmæssigt påmindelser om lige hvad der var på spil for dem., Disse var passende og nyttige irettesættelser, ikke smålige udluftning.bemærk, at Jesu afvisning af at klage over sine irriterende disciple kan beskrives som en udøvelse af selvkontrol. Sikkert ville han have været berettiget til at blære dem med fornærmelser. Det er værd at bemærke, at hans alvidenhed garanterede, at enhver mulig vittighed og pinlig bemærkning var til hans rådighed ved en bestemt lejlighed. Dette gør hans selvkontrol endnu mere beundringsværdig.,

hans afvisning af at klage involverer også ydmyghed, den bevidste beslutning om at sænke sig ved ikke at udøve sin ret, som den hellige mand, han var, til at dømme og afskedige sine venner på grund af deres fejl. Vi kan endda sige, at dette er en form for barmhjertighed.

endelig er Jesu afvisning af at klage over sine disciple generøs. På trods af deres vice og tykhovedet forblev han ikke mindre engageret i dem og tjente dem i stigende grad, da deres fiaskoer blev mere fremragende.

side 1 af 7

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret. Krævede felter er markeret med *