Hvad er Septuaginta?

Seulgi Byun (Ph.d., University of Cambridge) er formand for den bibelske og religiøse studier og filosofi institut i Grove City College, hvor han underviser i hebraisk og det Gamle Testamente. Han har tidligere undervist på Oak Hill College. Seulgi har bidraget til NIV proklamation Bible og Septuagint oversættelse af Esajas. Han arbejder i øjeblikket på en bog kaldet Trusting the Old Testament (kommende, Christian Focus).

for en kort introduktion til Septuaginta, se Ryan M., Reeves og Charles Hill, ved hvordan vi fik vores bibler (201ondervan, 2018).

” herrer, har du en Septuagint? Hvis ikke, sælge alt hvad du har, og købe en Septuagint.”~ Ferdinand hit ?ig (tysk teolog fra det 19. århundrede)

hvorfor skal kristne bekymre sig om Septuaginta?

Septuaginta er muligvis den vigtigste oversættelse af Bibelen. Det er den ældste oversættelse af OT til et andet sprog. Det blev anset af Philo og Josefus for at være på lige fod med den hebraiske Bibel. Det blev foretrukket frem for hebraisk af den tidlige kristne kirke., Og det kaster tiltrængt lys over udviklingen af Det Nye Testamente.

alligevel har mange kristne i dag ringe eller ingen viden om det.

Hvad er Septuaginta?

udtrykket Septuagint betragtes ofte som den græske version (eller oversættelse) af den hebraiske Bibel, ligesom Vulgata er den latinske version, eller Peshitta er den syriske version. Men teknisk set er der ikke noget som ” Septuaginta.”Hvis du ejer en moderne kopi af Septuaginta (f. eks . ,, Rahlfs eller Brenton editions), det er en “eklektisk” udgave, det vil sige en samling af de bedste og mest pålidelige græske manuskripter rekonstrueret for at tilnærme den originale oversættelse af Det Gamle Testamente fra hebraisk til græsk.

så når lærde bruger dette udtryk, henviser det ikke til en enkelt tekst. Det henviser snarere til en samling græske oversættelser produceret af adskillige Skriftlærde i løbet af et par hundrede år og, efter al sandsynlighed, sammensat forskellige steder., I dag, udtrykket bruges normalt til at henvise generelt til de forskellige græske oversættelser af den hebraiske Bibel, samt nogle yderligere bøger, såsom Tobit, Makkabæer, og Sirach, for at nævne nogle få.

selvom noget legendarisk karakter, bevarer Aristeas brev (andet århundrede fvt) nogle værdifulde oplysninger om Septuagintens Oprindelse. Det fortæller os, at en Egyptisk konge, Ptolemy Philadelphus (regerede fra 285-246 F.V.T.), bestilt en oversættelse af den hebraiske Bibel til sit bibliotek i Alexandria., Tooghalvfjerds oversættere fra Jerusalem blev efterfølgende sendt til øen Pharos for at oversætte Toraen til græsk.

udtrykket Septuaginta, der betyder “halvfjerds,” faktisk refererer til de halvfjerds-to oversættere—seks fra hver stamme af Israel, der er involveret i oversættelse af Mosebøgerne fra hebraisk til græsk i det tredje århundrede F.V.T. (halvfjerds-to er rundet ned til halvfjerds, og derfor Romertal LXX). Resten af den hebraiske bibel blev oversat fra hebraisk til græsk af forskellige hænder i løbet af det næste århundrede eller deromkring.

hvorfor behovet for en græsk oversættelse af Det Gamle Testamente?,

hebraisk ophørte med at være et talesprog allerede i eksil eller post-eksil periode (jf. 13.24), og aramæisk blev det jødiske folks lingua franca. Med fremkomsten af Alexander den Store og den græske imperier, Jøderne i diasporaen, blev Hellenized, og for nogle af Jøder, især dem, der bor i Ptolemæiske Egypten, græsk blev det primære sprog. Det blev derfor nødvendigt at Bibelen blev oversat til græsk.

det er derfor vigtigt at huske, at Septuaginta først og fremmest er en oversættelse., Et af de vigtigste studieområder for Septuagint-lærde i dag er metoden / metoderne til oversættelse vedtaget af skriftlærde. Tog oversætteren af en given bog fra Det Gamle Testamente en mere bogstavelig tilgang eller en tilgang tættere på dynamisk ækvivalens?forskere er enige om, at nogle bøger er bogstavelige oversættelser, og andre er parafraser, ligesom den levende Bibel. I betragtning af at græske manuskripter er de tidligste vidner til det hebraiske Gamle Testamente, et mere bogstaveligt manuskript kan være nyttigt til tekstkritik., De ikke-bogstavelige oversættelser, imidlertid, kan kaste lys over teologien, filosofi, eller religiøs praksis i Den jødiske tro i den sene anden Tempelperiode.

Septuaginta hjælper os til bedre at forstå det Nye Testamente

En græsk lærd engang bemærkede, “En enkelt time kærligt hengiven til tekst af Septuaginta yderligere vil vores eksegetisk viden om de Paulinske Breve mere end en hel dag brugt over en kommentar.”Hyperbolen uanset, få ville bestride det bredere punkt: Septuaginta er en uvurderlig ressource for kristne, der er interesseret i Det Nye Testamente (NT).,

Der er nogle indlysende måder, hvorpå Septuaginta har påvirket Det Nye Testamente. For eksempel er titlen på Jesus i NT, “Kristus”, den græske oversættelse af det hebraiske ord maschiach,” salvet”, i Septuaginta. Ord, vi alle er bekendt med, såsom “herlighed”, “Herre” og “evangelium” , får særlig betydning fra L…

et af de vigtigste studieområder i forbindelse med Septuaginta er brugen af OT i NT. Årsagen til dette er, at de fleste af de direkte citater af OT i NT matcher Septuaginta, ikke den hebraiske bibel (eller Masoretisk tekst )., Der er cirka 300 OT passager, der er direkte citeret eller stærkt hentydet til i NT.

i de fleste af disse tilfælde citerede NT-forfatterne ikke OT-teksten ord for ord, men parafraserede OT-teksterne ved hjælp af jødiske eksegetiske teknikker. Men, i tilfælde, hvor OT er nævnt ord-for-ord, NT forfattere citerer Septuaginta over MT cirka 75 procent af tiden (ifølge nogle forskere, at andelen stiger til over 90 procent, afhængigt af hvordan man definerer “kilde”).dette rejser flere vigtige spørgsmål., Citerede NT-forfatterne Septuaginta for at gøre et bestemt teologisk punkt, der kun kunne laves fra den græske oversættelse? Eller er Septuagintens tilsyneladende præference blot et spørgsmål om at bruge oversættelsen af OT, der svarer til det sprog, som den bibelske forfatter skrev på? Dette ville være som hvordan moderne prædikanter citerer ESV-eller NIV-oversættelsen i en prædiken, uanset de translationelle nuancer og eksegetiske forskelle.

et interessant tilfælde er citationen af Isa 7.14, de berømte ord fra Profeten Esajas til aka., i Matt 1.,23:

hebraisk: “se, den unge kvinde skal blive gravid.”

Septuagint: “Se, Jomfruen skal blive gravid.”

Matthe Matthew 1.23: “Se, Jomfruen skal blive gravid.”

Matthe.citerer Septuaginta (ikke det hebraiske) ord for ord, hvilket antyder, at sproget for Jesu jomfrufødsel delvis stammer fra Septuaginta.,

selvfølgelig skal hver tekst studeres uafhængigt og omhyggeligt, men overvægten af Septuaginta-citater i NT og nøgle teologiske termer kræver, at vi tager Septuaginta alvorligt.

Septuaginta hjælper os med bedre at forstå jødisk teologi

Septuaginta kaster også lys over Det Jødiske Folks teologi og tilbedelsespraksis i det andet Tempelperiode (perioden op til Det Nye Testamente).,i Septuaginta-versionen af Pentateuken gengives det hebraiske ord for Alter af thysiasterion, når man henviser til det jødiske alter, men af bomos, når man taler om hedenske altere. Dette viser, at oversætterne måske har haft et teologisk motiv—de ønskede at skelne mellem jødisk og ikke-jødisk praksis.

lærde er uenige om, i hvilket omfang teologiske fortolkninger forekommer i Septuaginta, især hvor den græske oversættelse afviger markant fra den hebraiske Bibel., Nogle har argumenteret for, at oversætterens primære formål var at oversætte skrifterne og gøre det tilgængeligt og forståeligt for hans publikum, måske på samme måde som en moderne Bibeloversætter kunne nærme sig hans eller hendes opgave.

andre har fastholdt, at oversætterens job var mere teologisk eller eksegetisk motiveret, at genfortolke og aktualisere skrifterne for hans umiddelbare samfund og med henvisning til nutidige omstændigheder og begivenheder.,

Et eksempel, der illustrerer denne debat er den græske oversættelse af den Tjeners, Sang i Esajas ‘ bog 53:10, hvilket er mærkbart forskellige fra MT:

MT: “Men det var YHWH vilje at knuse ham, at få ham til at lide.”

L..: “Og Herren ønsker at rense ham fra hans slag.”

hvorfor gengiver Septuagint-oversætteren det hebraiske ord” knuse “med det græske ord”rense”? En lærd antyder, at oversætteren mindsker tjenerens lidelse for at undgå at forbinde YH .h med en “dæmonisk” handling.,

en anden teori er oversætteren vidste ikke betydningen af denne relativt sjældne ord, og at “rense” er simpelthen en fejloversættelse eller et kvalificeret gæt. En tredje mulighed er, at oversætteren kiggede på en hebraisk tekst, der præsenterede et andet ord her.

måske kan du se, hvorfor Septuagint lærde elsker at grave i denne oversættelse!

forbindelsen mellem Septuaginta og det hebraiske Gamle Testamente

et spørgsmål for lærde er, at der er forskelle mellem Septuaginta og den hebraiske bibel i hver bog i Det Gamle Testamente., De fleste af disse forskelle er ubetydelige, men nogle er ret betydelige, der involverer hele afsnit, hvis ikke kapitler, i en bestemt bibelsk bog.

For eksempel, at der er store forskelle er mærkbar i slægtebog i første Mosebog kapitel 5 og 11, og der er store plusser og minusser (sætninger eller vers, der er tilføjet eller udeladt) i de fleste af bøgerne i det Gamle Testamente, men især i Tal, Joshua, Samuel og Konger. Større kronologiske og redaktionelle strukturer er gennemført i Samuel and Kings., Septuaginta-salteren tilføjer en ekstra Salme (Salme 151), og Septuaginta-kopien af Jeremias ‘ Bog er betydeligt kortere (1/8) end hebraisk. Og endelig, bøgerne af Daniel og Esther har betydelige afsnit tilføjet til de græske versioner.

bestemmelse af den tidligste eller “originale” tekst er en kompleks proces fyldt med udfordringer. Ikke desto mindre registrerer og analyserer lærde, der beskæftiger sig med tekstkritik, forskellene mellem græske og hebraiske manuskripter (blandt andre)., De regner disse forskelle med de forskellige stadier i Det Gamle Testamente bøger for at bestemme pålideligheden af og forholdet mellem manuskripter.

Disse undersøgelser er blevet indarbejdet i den kritiske udgaver af den hebraiske Bibel (fx, BHS, BHQ, HUBP) og græske Bibel (Cambridge eller Göttingen Septuaginta), og til tider har påvirket vores moderne oversættelser.

Når moderne oversættere arbejder på en engelsk oversættelse, bruges disse tekster til at bestemme de bedste oversættelser af de Gamle Testamentes bøger. Der er endnu meget arbejde, der skal gøres.,

betydningen af Septuaginta kan ikke understreges nok. Det kaster tiltrængt lys over vigtige ord og teologiske begreber i både Det Gamle og Det Nye Testamente. Det hjælper os til bedre at forstå den religiøse og politiske kontekst, som Jesus og det Nye Testamente forfattere levede; det har hjulpet forskere med at bestemme, hvilke håndskrifter der er mest pålidelig, hvilket igen fører til pålidelig oversættelse af det Gamle Testamente, og det giver os en større indsigt i de kirkefædre, der ofte citeret Septuaginta over den hebraiske Bibel., Så selvom jeg ikke vil anbefale at sælge alt, hvad du har, siger jeg med hit !ig, “gå købe en Septuagint!”

Yderligere Undersøgelse

Karen Jobes og Moisés Silva, Invitation til Septuaginta (Grand Rapids: Baker, Akademiske, 2015). Det er tilgængeligt for første gang studerende, men er lige så en fremragende reference for præster og lærde. Alternativt er en meget kortere ledsager Jenny Dine ‘ s the Septuagint: forståelse af Bibelen og dens verden.

Den seneste oversættelse af Septuaginta er En Ny engelsk Oversættelse af Septuaginta, redigeret af Albert Pietersma og Benjamin Wright.,

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret. Krævede felter er markeret med *